В связи с заметным ослаблением роли государства в воспитании молодежи, массированной информационной атакой, имеющей целью навязать нам «демократические» идеалы в виде вседозволенности и распущенности, и общим падением нравственного и общеобразовательного уровня становится жизненно необходимым возрождение традиционных общечеловеческих духовных ценностей. Я имею в виду патриотизм и православие, которые, замечу, у русского человека (православного по принадлежности) друг без друга не ходят. Хотя бы потому, что любовь к своей стране неотделима от любви к ее культуре, искусству, сложившемуся мировоззрению, которые, вне всякого сомнения, берут начало в православной традиции. Что же касается русской армии, то в ней, до известных событий, православие играло весьма заметную роль, едва ли не большую, чем вне ее. Это и понятно, ведь воин – человек, поклявшийся в случае необходимости умереть за свое отечество. Законы меняются (ибо несовершенны), а традиция должна жить. Ныне все виднее становится: в обществе остались только два устойчивых жизнеспособных образования, корнями уходящих в глубь народной жизни: Православная Церковь и Армия.
Да и кроме того, православие представляет собой четкую и продуманную систему ценностей, все, чем человек может и должен быть выражено вполне в Божественном учении, и воспитателю остается только прежде всего и в основу всего заложить вечные истины христианства, которое дает жизнь и указывает высшую цель истинному воспитанию; так что наша задача значительно упрощается. Что же до патриотизма, то это чувство, исконно свойственное русскому человеку. Я думаю, что оно и сейчас еще живо в глубине души (где-то очень глубоко!) большинства молодых людей. Надо только помочь ему выбраться на поверхность и дать ему точку приложения.
Конечно, в ситуации, подобной сегодняшней, армия не может быть исключением. Не может при общем разладе общественной жизни представлять из себя оплот веры и патриотизма, ибо комплектуется из народа. Так что начинать надо не с армии. Хотя… Есть такая восточная притча о человеке, который хотел изменить мир, но очень скоро понял, что это ему не по силам. Тогда он решил изменить хотя бы свое государство, но его опять постигла неудача. Тогда он попытался изменить свой город. Затем свою семью. И наконец понял, что единственное, что он может изменить – это он сам. И тогда ему стало жаль бесцельно потраченных лет, тогда он понял, что если бы ему удалось изменить себя, изменилась бы его семья, его город, страна и, в конечном итоге, он достиг бы своей цели – изменил бы мир. Так что, в принципе, можно начать и с армии, по методу индукции. И первоочередная задача здесь – повышение престижа военной службы, обоснование ее необходимости. Потому как реформирование армии сегодня отнюдь не сводится только к повышению заработной платы военнослужащим, хотя это немаловажно, даже очень важно, ибо имеет моральную подоплеку, или к изменению системы комплектации вооруженных сил. Ибо русский воин испокон веков не имеет ничего общего с наемником, готовым служить кому угодно за достаточную плату. Русский солдат, офицер – профессия идейная, и для него общественное признание, сознание глубокой необходимости и важности своего дела значат и по сей день гораздо больше, чем условия содержания.
Для решения этой проблемы существует великое множество путей. Мы выберем из них один – создание военно-патриотической молодежной дружины. Молодым людям вообще свойственно тянуться к военному делу, оружию, спорту, к испытанию своего духа и тела. На этом можно «сыграть», поставив дело так, чтобы молодой человек, находясь в Дружине, приобрел высокие нравственные качества сознательного гражданина и защитника Родины. Так что цель военно-патриотической дружины – развитие у молодежи гражданственности, патриотизма как важнейших духовно-нравственных и социальных ценностей, формирование у нее профессионально значимых качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества, особенно в процессе военной и других, связанных с ней, видов государственной службы, верности конституционному и воинскому долгу в условиях мирного и военного времени, высокой ответственности и дисциплинированности, иными словами, подготовка молодого человека к сознательному служению своему Отечеству, причем не только в рядах Вооруженных Сил, но и на любом жизненном поприще, которое он решит избрать.
В связи с вышеизложенным, задачи, стоящие перед дружиной можно сформулировать следующим образом:
1. Духовно-нравственная (идейная), историческая, психологическая подготовка курсантов.
Так как только сформировав личность гражданина и патриота России с присущими ему ценностями, взглядами, ориентациями, интересами, установками, мотивами деятельности и поведения, можно рассчитывать на успешное решение более конкретных задач по подготовке к реализации функции защиты Отечества, к военной и другим, связанным с ней, видам государственной службы.
2. Подготовка к службе в Вооруженных Силах, выработка устойчивых навыков по военно-прикладным дисциплинам, воспитание в воинских традициях.
Практическая реализация этого содержания призвана обеспечить:
- глубокое понимание каждым молодым человеком своей роли и места в служении Отечеству, основанном на высокой личной ответственности за выполнение требований военной и государственной службы;
- убежденность в необходимости выполнения функции защиты Отечества в современных условиях;
- формирование основных качеств, свойств, навыков, привычек, необходимых для успешного выполнения обязанностей в рядах Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских формирований и органов.
В современных условиях в содержании военно-патриотического воспитания молодежи в качестве приоритетных выделяются следующие духовно-нравственные ценности:
— гражданственность, надклассовость, надпартийность;
— общенациональность в государственном масштабе;
— приоритет общественно-государственных интересов над личными;
— патриотизм, преданность своему Отечеству;
— преемственность, сохранение и развитие лучших традиций Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских формирований и органов;
— самоотверженность и способность к преодолению трудностей и лишений;
— гуманизм и нравственность, чувство собственного достоинства;
— социальная активность, ответственность, нетерпимость к нарушениям норм морали и права.
