Об определении патриотизма
«Люди сильны боязнью
В чем-то друзей подвести»
Е.Евтушенко
В сложившейся широкой практике определение патриотизма связывается со словом «любовь». В таком виде это определение встречается и в терминологических разделах ряда государственных документов. Слово «любовь» фигурирует в определении понятия «патриотизм» и почти во всех словарях. В некоторых случаях употребляются также слова «преданность» и «верность».
К сожалению, самое первое из этих слов - «любовь» мало что определяет - хотя бы потому, что в русском языке (да и во многих других тоже) этим словом обозначаются исключительно разные вещи. Скажем, одно дело любовь к рыбалке, другое – к своим детям, третье – к какой-либо мелодии… К тому же со словом «любовь» в широком сознании связаны сентиментальность и неустойчивость.
Патриотизм же в общественном сознании связывается со служением и даже с самоотверженностью. Ключевыми словами поэтому в определении патриотизма являются именно преданность и верность, которые как раз и связываются со стойкостью привязанности человека к предмету своей любви.
Стойкость привязанности проявляется и проверяется только в делах, в их неизменной направленности - даже в условиях препятствий, невзгод и наличия соблазнов занять позицию, избавляющую от этих тягот. При этом присутствует необходимость осознанных, волевых усилий. Поэтому наличие патриотизма может проявляться лишь в практической жизни человека.
Так что патриотизм есть устойчивая жизненная позиция, система взглядов, установок и поступков человека, а не просто его чувство, которое может быть и поверхностным и нестабильным.
В жизни каждый исполняет множество социальных ролей, выступая в одних условиях как работник, в других – как супруг или сын (или дочь), в третьих – как родитель. Со временем спектр выполняемых социальных ролей меняется, например, из рядового человек переходит в руководители.
Таким образом, под условиями реальной жизни суть патриотизма получает очертания, позволяющие дать ему более чёткое определение:
Патриотизм – это ПРАКТИЧЕСКАЯ жизненная позиция человека, стойко проявляющаяся в ответственном, добросовестном исполнении своих функций во всём спектре социальных ролей: гражданина, воина, работника, товарища, супруга, родителя, чада… Приоритетный ориентир при этом - служение государству.
Это определение патриотизма оказывается близким к таким понятиям как порядочность и благочестие. Полезно внести ясность в связь патриотизма с вероисповеданием.
Поскольку патриотами могут быть люди любой конфессии, в определение патриотизма позиция «верующий» или “православный” не включается. Тем не менее, наличие у человека действенного исповедания – это фактор, лежащий в основе всей платформы служения - во всём спектре социальных ролей. -Но в него при этом не входящий. В самом деле, как бы себе Бога человек ни представлял (для атеиста это просто совесть), только честь пред Ним и боязнь нарушить Долг пред Ним – только при этом человек способен быть на деле и ретивым, и стойким, и ответственным, и добросовестным одновременно. То есть настоящими патриотами могут быть только люди верующие и совестливые.
Отсюда ясно прорисовывается задача патриотического воспитания:
она не должна сводиться к культивированию чего-то дополнительного, сиюминутного, чувственного, сентиментального. Эпизодические посещения выставок военной техники, участия в военных реконструкциях, в фольклорных мероприятиях и прочие дела, к которым привлекают школьников в порядке ведения воспитательной работы – рождается ли при этом та самая «любовь» из определений патриотизма? В какой мере она на самом деле определяет жизненные позиции человека и его социальное поведение?..
Нет, воспитательная работа должна направляться на формирование целостного, устойчивого мировоззрения, установок, взглядов и целей человека, основывающихся на преданности государству, на морали, ответственности, долге и чести. Сюда включается также становление у молодого человека волевых качеств. Эта, очень важная для народа, государства, да и для самого человека задача должна решаться повсеместно, системно, на фоне государственных мер по минимизации воздействия факторов, идущих вразрез с данным направлением.
Патриотизм: и традиции, и современность
Безопасность и суверенитет государства невозможны без господства патриотического мировоззрения. Надёжность качественного выполнения любой из функций, содействующих жизнеспособности, прочности и развитию государства на любом месте напрямую зависит от триады: квалификация, оснащённость, патриотизм. Ущерб хотя бы в одной из этих составляющих так или иначе приводит к потерям и опасностям; в конечном итоге – к ущербу для государственного организма.
При этом каждая из составляющих триады по-настоящему действенна лишь при соответствии её современному уровню развития и вызовам времени. Что отсталая подготовка и интеллект, что устаревшее оборудование и снаряжение, что шаткий или квасной патриотизм – они не могут обеспечивать адекватного исполнения на местах возложенных функций.
Из этого явствует, что в задачу воспитания патриота важным моментом входит формирование стремления и способностей к достижению современного уровня и соответствия вызовам времени.
Да, исторические традиции, успехи и основы служат фундаментом патриотического сознания. Но всё это должно быть осмыслено и сформировано под готовность активного использования в контексте нынешней и грядущей обстановки. Необдуманно цепляться за формальные признаки, способы и сведения, присущие прошлому; это значит формировать ходульщину, которая неизбежно оказывается не только неэффективной, но нередко приводит к негативной реакции воспитанников.
На такой позиции стоят многие патриотические объединения, в том числе региональное военно-патриотическое объединение «Отчий Край» с центром в г.Гатчина Ленинградской области. Ещё будучи лишь клубом, в лихие 90-е годы, когда нагнеталось мнение, что «патриотизм – это прибежище негодяев», уже тогда «Отчий Край», используя любую возможность, стремился дать своим воспитанникам подготовку, соответствующую реальным, современным задачам, методам и обстановке.
Зародившись в недрах казачьего движения 90-х, опираясь на патриотизм казачества, на его уважение к традиции наряду с извечной готовностью казаков к освоению нового, «Отчий край» быстро завоевал авторитет и популярность. В обстановке разгула разрушительных веяний родители видели здесь спасение для своих детей. В те годы отбоя не было от желающих отдать своих мальчишек в клуб. Из-за очень скудных возможностей клубу приходилось даже искусственно ограничивать контингент. Как в те годы, так и сейчас контингент в подавляющем большинстве составляют подростки и юноши неказачьего происхождения, самых разных национальностей. Командный же состав, инструктора и преподаватели чаще всего имеют происхождение, связанное с казачеством того или иного казачьего войска страны. Работа с ребятами ведётся с освоением и практическим использованием современных армейских уставов при включении элементов казачьей традиции.
Наряду с обычными для военно-патриотических клубов видами подготовки, которые в «Отчем Крае» ведут инструктора современной квалификации, в некоторые годы удавалось обеспечивать даже такие виды подготовки как авиационная и парашютная. В последнее время, хоть в небольшой мере, появилась возможность давать ребятам подготовку в области связи. В рамках ознакомительных, теоретических занятий «Отчий Край» по возможности даёт подготовку по темам, отвечающим современной военной доктрине и стратегии национальной безопасности. Характерно, что к этим направлениям ребята проявляют наибольший интерес. Вот уж где потенциал для пополнения рядов наших Вооружённых Сил!
Однако для полноценного взращивания этого потенциала существует препятствие – недостаточная подготовленность самого командного состава в области компьютерных технологий и средств связи широкого применения. Зачастую воспитанники владеют этим направлением лучше командиров. Созданные в Вооружённых Силах кибервойска очень привлекают ребят, а закрепить этот интерес, придать ему продуктивное направление соответствующей дополнительной подготовкой мы не в состоянии. Из-за этого данное, самое современное направление так и оказывается не закрытым.
В задачу ВПО «Отчий Край» среди прочего входит содействие патриотическому воспитанию и военно-спортивной подготовке молодёжи области. В этом направлении головное подразделение объединения сопровождает игру «Зарница», охватывающую почти все школы г.Гатчина. Для подготовки и проведения игры по современной важной теме «Информационная безопасность» ВПО разработало учебно-методический материал, использовавшийся в 2015 году всеми 12 командами-участниками. Проявляется интерес к этому материалу и в других районах области.
Как известно, самое современное, новое – это иногда хорошо забытое старое. В этом отношении показательно возобновление в «Отчем Крае» давней армейской традиции выпуска малотиражных Боевых Листков с девизом «Прочти и передай товарищу». Как это и подобает Боевым Листкам, здесь в привлекательной, краткой и доходчивой форме подаётся информация о важных событиях. Это могут быть события исторические и текущие, а могут быть и сведения, полезные для осознания ребятами тех или иных текущих моментов. Например, к сборам, посвящённым генералу М.Скобелеву, был выпущен листок об этом замечательном человеке. Боевые Листки привлекают ребят не только из «Отчего Края», они востребованы и в сотрудничающем с ним Кадетском Корпусе и в школах города.
В ряду возрождённых традиций в «Отчем Крае» по случаю важнейших исторических событий выпускается стенная газета, а также используются агитационные плакаты полиграфических предприятий.
Современный человек окружён средой, впитавшей в себя высокий уровень достижений во многих областях. Он привык к этому, это с детства сформировало его восприятие и стремления, нахождение на этом уровне престижно. Поэтому направленность, тематика, средства и форма преподнесения – всё должно быть на высоком, современном уровне Кустарщина, отсталость, убогость сейчас вызывают лишь отторжение. Они оказываются неэффективными как на местах, при ведении воспитательной работы, так и в государственных масштабах.
Таким образом, общая государственная задача модернизации в полной мере касается и деятельности по патриотическому воспитанию. Основываясь на достижениях и утверждающих традициях прошлого, патриотическое воспитание должно быть направлено на современное и будущее и вестись должно на уровне современном.
Владимир Мусин,
ВПК «Отчий Край»
