Стягъ

Switch to desktop Register Login

10 Сен

В.И.Селезнев. "Сбережение оружия". Москва, 1958 год

Понедельник, 10 Сентябрь 2012
Опубликовано в

В.И.Селезнев. "Сбережение оружия". Москва, 1958 год. Книга в формате *.djvu

 

i-7265ffМатериал предоставлен

Казачьим информационно-

методическим центром "Дальний Восток"

10 Сен

Федор Емельяненко: Веры по графику не бывает

Понедельник, 10 Сентябрь 2012
Опубликовано в

 

Интервью четырехкратного чемпиона мира по смешанным единоборствам в тяжелом весе Федора Емельяненко

«Я никогда не видел такого атлета, как он, который дерется ради самого сражения», — так о Федоре Емельяненко высказался знаменитый боксер Майк Тайсон. Емельяненко — фигура и вправду парадоксальная: четырехкратный чемпион мира по смешанным единоборствам в тяжелом весе — а в разговоре тихий и скромный. Пришел на интервью — и подарил коробку конфет из Серафимо-Дивеевского монастыря. Недавно — летом 2012 года — он объявил об окончании спортивной карьеры. Какую роль в этом решении сыграла вера? Как сочетаются в спорте смирение и чемпионский титул? Какое место занимает злость — на ринге и в жизни? Что общего между боевыми искусствами и историями соловецких мучеников? Об этом и о многом другом Федор Емельяненко рассказал в интервью «Фоме».

Прикусить эмоции

— Во многих интервью Вы говорите, что во время боя не чувствуете агрессии по отношению к противнику...

— Мне кажется, верующий человек по-другому просто не может. И не только тот, кто занимается борьбой. Можно и ракеткой по воланчику бить с таким озлоблением, как будто за сеткой — твой личный враг.

— Но ведь есть же термин «спортивная злость». Она, как считается, помогает, мобилизует?

11280-01— Я совершенно с этим не согласен. «Спортивная злость» — это какая-то искусственная придумка, я не понимаю — о чем это? Спортивное терпение, преодоление себя, расширение своих возможностей — это да. Когда тебе кажется, что больше уже не можешь и сил не хватает, — взять и перешагнуть через себя, прикусить свои эмоции, усталость и все равно двигаться вперед. А злость — зачем это нужно? Она только мешает. Она затуманивает голову, человек не может трезво оценивать ситуацию, не может адекватно реагировать. Где-то нужно проявить осторожность, а человек ничего не замечает. Возникает желание отомстить, кинуться вперед, чтобы просто посильнее ударить, отыграться — но это ни к чему хорошему не ведет. Как правило, люди расплачиваются за это ошибками. Причем, на мой взгляд, это касается не только спорта, но и вообще отношений между людьми.

— Вы один из самых титулованных современных спортсменов, чемпион мира по смешанным единоборствам. Как все это сочетается для Вас с евангельским призывом быть последним, быть всем слугой?

— Если Господь поставил меня заниматься этим делом, значит, я должен делать его максимально хорошо. Если бы по профессии я был сварщиком, старался бы варить по высшему разряду. В спорте признак максимального результата — это победа. Она важна не сама по себе, это свидетельство того, что ты сделал все до конца. Ведь о нас, православных христианах, будут судить по нашим поступкам. Мы всё должны делать во славу Божию. А делать что-то во славу Божию спустя рукава мы не можем себе позволить.

— Но неужели большие победы не несут в себе опасности возгордиться?

— Несут. И неслучайно сегодня даже многие священники высказываются о большом спорте критически. Это оттого, что для некоторых спортсменов занятия спортом и победы и вправду всего лишь средство для удовлетворения собственных страстей и амбиций. Конечно, соблазн возгордиться своими успехами подстерегает каждого человека — и меня в том числе. Я всеми силами стараюсь этого не допускать. Есть только один способ бороться с этим: посвящать каждую победу Богу и своей стране.

В последнее время часто об этом задумываюсь и хотел бы обратиться к своим коллегам, среди которых есть много тех, кто и вправду служит в спорте не своим страстям, а своей стране. На нас, спортсменов, обращает внимание молодежь. Вспоминаю себя подростком: я внимательно следил за всеми выступлениями наших чемпионов по телевидению. И ни разу не слышал, чтобы кто-нибудь из них сказал: «Слава Богу» или вообще каким-то образом о Боге заговорил. Все они, как правило, говорили только о себе, о своих достижениях и обидах. Собственное «я» стояло выше всего остального. Думаю, что если бы хотя бы один из них сказал однажды: «Я благодарен Богу за победу», многие мальчишки, их поклонники, в том числе и я сам, о чем-то задумались бы. Мышление молодых людей поменялось бы, они повернулись бы к Богу.

— А вам не показалось бы странным услышать о Боге от спортсмена?

— Думаю, нет. Молодым людям, которые всерьез занимаются спортом, легче прийти к Богу. Ведь и в вере, и в спорте большую роль играет воспитание. В спорте воспитывает тренер, и ты должен ему верить. После этого проще поверить священнику как духовному наставнику. Занимаясь в спортивной секции, люди учатся жить в коллективе, с уважением относиться друг к другу в самых сложных ситуациях. Надо уметь себе во многом отказывать. Когда сверстники бегут на улицу получать все радости жизни или часами сидят перед компьютером, ты — на тренировке, где из тебя выжимают десять потов. Потом ползешь домой — а там еще надо делать уроки. То есть ребята в спортивной секции уже с детства знают, что такое нести свой маленький подвиг.

— В одном интервью я прочитал Ваши наставления молодым спортсменам о том, что если даже противник сильнее физически, можно победить «православным духом». Как это выглядит на практике?

— Бывают схватки, в которых ты чувствуешь, что соперник подготовлен лучше, но в любом соревновании есть еще и духовная сторона... Вряд ли возможно объяснить это словами, тем более неверующему человеку. Но по себе точно знаю, что когда уповаешь на Бога, тебе все равно, какой перед тобой соперник — больше или меньше накачанный, выше или ниже, сильнее или слабее. Человек выходит на поединок с верой — побеждать.

— Воображаю себе молодых людей, которые поднимают железо в спортзале, и вдруг им говорят о победе «православным духом». Не возникнет у них желание покрутить пальцем у виска?

— Если бы я сам этого не испытал — они, наверное, почувствовали бы ложь в моих словах и покрутили бы пальцем у виска. Но я говорю о том, что знаю. То, что люди не могут увидеть, они воспринимают подсознательно. И если человек говорит искренне и от сердца, то у людей, которые его слышат, сомнений не остается. Даже если детали до конца не понятны — все равно. Есть известная фраза: чтобы стать верующим, иногда достаточно посмотреть в глаза другого верующего. Тут как раз об этом.

Зверь и человек

— В СМИ встречается информация о том, что Вы выступали за санкт-петербургский клуб «Red Devil Fighting Team» — несколько странно для православного верующего...

— Это не совсем так. Я всегда выступал только за клуб Святого Александра Невского города Старый Оскол Белгородской области. К «Red Devil Fighting Team» меня почему-то упорно приписывают журналисты. Видимо, потому что меня действительно приглашали за него выступать, но одна из причин, по которым это было невозможно, — как раз название. Мы много об этом разговаривали с руководителем клуба, я настаивал, чтобы название поменяли. Сначала меня не понимали, говорили, что публика уже привыкла. Но в итоге я сумел своих собеседников убедить. И теперь клуб в Санкт-Петербурге называется так же, как и мой родной клуб в Старом Осколе — Святого Александра Невского. Казалось бы, всего лишь название — но в клубе по-настоящему изменились и атмосфера, и принципы работы.

— А вас не смущает столь радикальная перемена? Получается, это так просто — взять и сделать из клуба в честь «красного дьявола» клуб в честь православного святого? Как будто ничего такого и не произошло и значительной разницы между ними нет — просто поменяли одно на другое...

— Могу говорить только за себя: я не вижу тут никакого противоречия. Да, смена радикальная. Но именно так все и должно меняться в жизни, когда человек обретает веру: тебя разворачивает на 180 градусов — либо ты со Христом, либо нет. Это именно радикальный выбор. Ты порываешь со своим прошлым — уверен, по-другому нельзя. Помните слова святого князя Владимира о своем крещении: «Я был зверь, а стал человек»? Это и про меня тоже. В моей жизни до прихода к вере все было далеко не идеально. Да, родители воспитывали стремление к добру, к тому, чтобы жить по нравственным законам,но одного воспитания недостаточно: человек все равно уходит в сторону. Один раз расслабился, другой, третий — и пошло-поехало. Выскочить из этого лично мне помогло посещение Серафимо-Дивеевского монастыря.

— Что же там произошло?

— Я участвовал в соревнованиях в Нижнем Новгороде, и меня пригласили в монастырь на экскурсию. По дороге в автобусе мы очень тепло общались с отцом Андреем Железняковым — протодиаконом из Нижегородской епархии. Он ни к чему не призывал, не агитировал. Просто рассказывал.

Особое впечатление на меня произвела экскурсия по монастырю. Монахиня рассказывала, как святые подвижники несли в этом монастыре свои подвиги. И вдруг в этих рассказах жития святых стали для меня как будто оживать. А потом приложился к мощам батюшки Серафима — и после этого все вопросы отпали. Что я почувствовал? Не знаю, как это описать словами. Я просто вдруг ощутил, что Бог есть и что каждую секунду своей жизни проживаю перед Ним.

— Вы завершили спортивную карьеру и у Вас, должно быть, высвобождается свободное время. Вы рассматриваете его как ресурс для того, чтобы глубже погружаться в церковную жизнь?

— Тут я с Вами не согласен. Нельзя жить так, что сейчас ты — спортсмен, а потом, когда свободного времени будет больше, станешь христианином. Невозможно составить такой «график». Веру в Бога нельзя отложить на потом, иначе это просто — не вера. Жизнь во Христе — прежде всего, потом все остальное. Вернее, даже такая расстановка приоритетов — не совсем то. Иногда меня спрашивают, как удается совмещать веру и жизнь. Но их ведь невозможно «совмещать», потому что они не разделены. Верой можно просто жить. Ведь по нашей вере и нашим поступкам будут судить о том, кто такие православные христиане.

А судьи кто?

— Какие процессы, происходящие в Церкви сегодня, Вас радуют, а какие тревожат?

— Знаете, для меня такого вопроса вообще не стоит. Я просто знаю, что наша вера — истинная, и обретаю ее в Русской Православной Церкви. И я не тот человек, чтобы судить кого-то, чтобы радоваться каким-то «процессам» или огорчаться по их поводу. Я часть Церкви — такой, какая она есть. Если какой-то церковный человек делает что-то, по моему мнению, не так, за него нужно молиться. Сейчас многие осуждают священников. Мне кажется, этого ни в коем случае нельзя делать. Об этом сказано в Евангелии от Матфея: Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка (Мф. 10:41 — Ред.). А когда человек заходит в храм, чтобы указать, что батюшка такой-сякой — зачем это? Это многое говорит о самих критиках. Значит, они не внутрь себя смотрят, не со своими страстями борются, а упражняются в том, как бы найти побольше соринок в глазу другого. Но Русская Православная Церковь — это все мы, верующие. Это странно, когда ты — православный христианин, но при этом смотришь на Церковь «со стороны». Нет, ты сам — часть Церкви. И все, что ее касается, ты принимаешь на себя.

— Но ведь человек может отделять себя не от Церкви вообще, а конкретно от священноначалия...

— Сегодня в СМИ много говорят о Святейшем Патриархе Кирилле — и плохого, и хорошего. Но для меня Патриарх — фигура необсуждаемая. Он больше всех нас предстоит перед Богом. Люди, которые осуждают священноначалие, на мой взгляд, просто забывают о том, что всё — в руках Божьих, даже не в руках Патриарха. Он старается наставлять нас в вере. Все реагируют по-разному. Тот, кто не хочет бороться со своими грехами, — злится и ругается. Но это нормально. Ведь даже самого Христа, когда Он ходил по земле, приняли далеко не все...

Испытания и «испытания»

— За всю карьеру у Вас было всего четыре поражения, причем три из них — подряд. Вера в таких ситуациях помогает?

— Я не могу Вам ответить: «Вера помогает, когда терпишь поражение». Разве есть какие-то другие ситуации, в которых вера помогать не должна? Так не бывает. Я не могу разделить свои поступки на те, что «с Богом» и «без Бога». Если я верующий, вера всегда со мной.

— И тем не менее. Когда у верующего случается неудача, он может сказать сам себе: «На все воля Божья, мне это послано, значит, сейчас так надо». А неверующий смотрит и говорит: «Все это глупости и самооправдание. Ничего тебе такого не послано, просто ты сам то-то и то-то сделал не так»...

— Да, мне это знакомо. Я был в подобной ситуации много раз. Но уверен, что славить Бога надо не только за победы, но и за поражения. За тяжелые ситуации, за потери. Святитель Иоанн Златоуст провел последние годы жизни в гонениях, и тем не менее его предсмертными словами стали: «Слава Богу за все». Меня потряс фильм об узниках Соловецкого лагеря — святые подвижники терпели там такие муки, что нам и представить сложно, — и все равно славили Бога. Это не какое-то поражение в какой-то схватке, это половина жизни, долгие годы, холод, голод и зачастую мученическая смерть. И за все это они благодарили Бога. Так и мы должны! Мы ничем не отличаемся от этих людей! Только нам проще. Наши «испытания» по сравнению с их испытаниями — ничто. Я знаю и чувствую, что Господь действует в нашей жизни не только, когда все хорошо, но и тогда, когда все плохо, вернее, это нам кажется, что все плохо. А на самом деле... Ведь все эти схватки, соревнования, бои, победы, поражения — все это такая мелочь по сравнению с тем, что Бог — рядом с тобой.

— Мелочь?! А зрителям кажется, что бои — вся Ваша жизнь.

— Это не так. Если бы бои были для меня всей жизнью, я бы до сих пор не завершал спортивную карьеру. Сейчас поступает много разных предложений — одно лучше другого. Но все это суета. Есть только жизнь во Христе. Есть семья — малая Церковь, которая гораздо дороже спорта. И никакие соревнования не встанут с этим наравне.

Источник: foma.ru

10 Сен

Форум «Селигер-2012» глазами Проекта «Наша Армия»

Понедельник, 10 Сентябрь 2012
Опубликовано в

В 2012 году я принял участие в работе образовательного форума «Селигер», как представитель проекта «Наша Армия» и партнер Университета «Синергия» (одни из соорганизаторов форума). Ранее я был там в 2009, 2010 годах как участник форума от Москвы, проекта «Наша Общая Победа». Данный отчет я пишу специально для соратников по патриотическому движению, и «Народному Собору», в первую очередь, чтобы показать истинное лицо Форума и те широкие возможности, которые он открывает для нас и нашего дела в России.

В особенности мне хотелось бы развеять странную репутацию форума как сборища «селигерышей» и «нашистов», ибо она давно не имеет ничего общего с правдой.

Форум как образовательная площадка и программа занятий

Ничуть не греша против истины, форум можно и нужно называть образовательным. Большая часть дня, с 10 утра до 19 вечера посвящена именно образованию: лекциям, семинарам, мастер-классам, либо спортивным занятиям. Данная программа является обязательной для участников форума. Весь личный состав должен находиться на занятиях. Нарушителей режима реально отслеживает служба безопасности и после пары «прогулов» можно смело отправиться домой.

Форум является срезом живого общества. И, конечно же, на занятиях работают не 100% участников, даже если они туда пришли. Кто-то спит, или витает в облаках. Но так везде, к сожалению, в любом ВУЗ-е на лекциях бывает и похлеще. Важно не это, не паршивые овцы ведут стадо. Важно то, что большинство участников как присутствуют на занятиях, так и зачастую активно работают. Видел своими глазами, сам активно принимал участие.

Качество образовательной программы? Со всей ответственностью заявляю, что никакой пропаганды именно на лекциях не было и нет. Лектор высказывает своё мнение, с ним можно не согласиться и даже вступить в дискуссию. Вы получите обоснованный и уважительный ответ.

В остальном, на форум приезжают самые разные лекторы, общественные деятели, в том числе и патриоты националистических взглядов. В качестве примера хотел бы привести Олега Матвейчева (очень рекомендую его работы «Суверенитет Духа», «Повелительное наклонение истории»), Николая Старикова и других преподавателей, менее широко известных, но с которыми я лично и плотно общался, работал. Как следствие, лекции и семинары отличаются по качеству в зависимости от искусства преподавателя. Поэтому были как интереснейшие программы, стабильно собирающие широкую аудиторию, так и посредственное начетничество, которые вызвало ощущения потраченного времени и становилось источником шуток. Вновь, как и всегда в жизни. Человеческий фактор.

Набор тем занятий. Сильно зависит от вашей смены. Я познакомился с программой смен «Беги за мной», «Молодые Строители», «Молодежные Правительства», «Политика». Все программы наполнены конкретными, спланированными и взаимосвязанными занятиями, которые должны помочь участникам достичь успеха в выбранном направлении. И если «бегуны», будут больше заниматься спортом и фитнесом, чем слушать лекции. То «Молодые Строители» проходят программу профессиональных предметов, аналогичную любому ВУЗ-у. «Политики», логично, слушают «Ораторское искусство», «Пиар компании», «Дебаты и Выборы» и пр. Общими темами является «Россия в современном мире», «Глобальные конфликты современности» и пр.

Вы можете сказать, ага, вот здесь-то пропаганда и порылась! Если бы так. Как я уже говорил выше, даже каждый преподаватель раскрывает одну и ту же тему по своему. И видит «Россию в мире» иначе, чем его коллега. Какая уж тут пропаганда.

В целом, человек, который хочет, найдет себе интересные и полезные темы каждый день и выберет того преподавателя, которого захочет слушать сам. Никто, повторяю, никто не заставляет вас слушать ту или иную тему. Даже когда приезжает В.В. Путин. Можно просто встать и уйти на другую лекцию. Сами понимаете, что о «промывке мозгов» в такой ситуации говорить не приходится.

Образовательная программа вызывает скорее одобрение, является насыщенной и полезной. Люди стараются, приезжают талантливые педагоги и значимые лица.

Форум как идейная и политическая площадка

Со всей ответственность заявляю, даже в 2009 году, когда на главной сцене были портреты Путина и Медведева, идеологическая функция форума являлась чрезвычайно слабой. Никогда от участников не требовалось признание какого-либо политического кредо, членства в движении «Наши» или «Сталь», участие в проекте «Стоп-хам» и пр.

Эти движения были там представлены, да. Как одни из участников. Но никакого доминирующего господства там не имели. Повторюсь, речь идет о периоде начиная с 2009 года!

Наконец, уважаемые коллеги. Давайте зададим себе сами вопрос. Если государство не способно четко сформулировать собственную идеологию, национальную идею, то как оно может внедрять её в «молодые умы»? Правильно, никак. Абстрактный «либеральный проект» трудно формализовать и вливать в него людей. В лучшем случае, «идеологическое» влияние на форуме заключалось в цитатах действующих Президента и Премьера и невразумительных речах ведущего на сцене. Но кто к этому относится серьезно? Да и цитаты, в общем, были всегда довольно адекватными. Класса «Учиться, учиться и еще раз учиться!»  Кто бы спорил.

Напротив, в течение всех четырех лет, форум характеризовался широкой идеологической свободой. Конечно, прямо критиковать власть с большой сцены было бы странно, да и просто невежливо. Но делать это в формате семинаров, лекций, круглых столов и дебатов – было не только допустимо, но даже приветствовалось. И множество лекторов, когда поднималась тема Империи, традиций, русской национальной идеи, веры – были бы полностью на нашей стороне. И выступали перед аудиториями именно в этом ключе.

Конечно же, были и противоположные мнения, либерально-буржуазные идеи, которые к сожалению, высказывали достаточно высокопоставленные люди. Мне было неприятно слышать, и жаль, что они у власти. Но на форуме, это был лишь один голос. Тонущий в общем информационном поле.

Никаких «политзанятий», «политагитации» не проводилось. Даже в рамках движения «Наши». Опять же – нет царя в голове, нет идеи. Некуда вести людей. И уж лучше бы она была, честное слово.

Форум известен рядом сомнительных акций против представителей оппозиции. А также празднованием «дня независимости США» и пр. Здесь скажу вот что, положа руку на сердце, да разве мы с вами не выступает также против этой же самой оппозиции? Немцова, Латыниной, Навального, Собчак и других предателей Родины? Выступаем. Так в чем же здесь можно упрекнуть «наших»?

Что касается «дня независимости» и «наших» вообще. Повторюсь, они там одни из многих. А теперь их там нет вообще! И каждое движение, если за ним стоит достаточно много людей, может проводить там то, что считает нужным. Если это не какой-то дурной эпатаж. Будь то крестный ход, молебен, или Вахта Памяти с воинскими тренировками. И казаки проводили, хоть в этом же 2012 году. Это находило поддержку, признание и информационное освещение вплоть до главной сцены Форума.

Отвлечемся на минуту, Форум и свободное время, режим дня и порядок.

Идеология или нет. Но культ здорового образа жизни на форуме точно есть. Обязательные пробежки и зарядка каждое утро, обязательные занятия на скалодроме, спортивные игры, велосипед. Множество спортивных секций, стрельба, борьба, боевые искусства, танцы, аэробика, плаванье, байдарки и пр. Это всё реально доступно и множество людей занимается на всех сменах. Более того, проводится целый ряд соревнований и конкурсов.

Работает библиотека, в свободное время проходят лекции «по выбору». Интеллектуальны игры «Что? Где? Когда?», «Ворошиловский Стрелок», турниры по шахматам.

Всё это представлено на местном телевидении, в виде плакатов и баннеров. Каждый год делается площадка «Вечный огонь памяти», у которой находится бессменный караул. Делаются военно-исторические экспозиции. Экологические проекты. Да чего тут только нет. Те же «турнички» в изобилии.

В целом, создается очень достойный образ свободного времени и участников форума в целом.

Курение и распитие спиртных напитков в лагере запрещено. Служба безопасности реально и безжалостно старается за этим следить. В расположении делегаций установлено постоянное дежурство, мусор вывозится, территория чистится.

Что касается отдельных эксцессов, то подумайте сами, на площадке 10000 человек. Ну, конечно же, найдутся отморозки и дебилы, которые приехали сюда по ошибке. Являются ли они лицом форума? Конечно же, нет.

Форум и национальное движение.

Тут я впервые задам вопрос. Почему форум стал известен акциями «наших», а не патриотического Движения? Разве нас туда не пускают? Почему мы не там, когда там находится молодежь, СМИ и действующие политики, доступ к которым открыт.

Если бы мы не вешали клеймо «селигерыш» за участие в работе форума. То давно использовали бы и его ресурсы, и его лицо на благо. Для этого есть все возможности.

На Форуме можно получить целевое финансирование, найти партнеров по любому адекватному проекту. Я дважды получал поддержку как для «Нашей Армии», так и для нового проекта «Готов к Труду и Обороне!», патриотическое воспитание в чистом виде. Да, эта поддержка очень мала, но почем нет? Хуже не будет. Почему не «Русские Пробежки», «Служивый», «Посылки в регионы» и «Лига Трудового Действия», пусть наши проекты займут внимание нации!

В 2012 году впервые на форуме я увидел лагерь с Имперскими знаменами, плакаты «Либеральные идеи – в топку», «Национализм – здоровая семья» и др. Там был лагерь казаков, множество футболок «Я – русский», «Православие или смерть», ежевечерний молебен, казачьи занятия и тренировки. Дебаты «Хватит кормить Кавказ» и пр. Я лично прочитал несколько лекций на тему «Империя Добра», администрация форума оказывала мне в этом содействие. Можно было хоть с главной сцены выступать.

Убежден, таким должен стать весь форум. Мы должны сделать его таким. И у него будет наше лицо. Это одна из задач времени, настает момент истины.

Когда приезжает Президент, я вам отвечаю, что «заказных» вопросов к нему – не более 10%. Остальные 90% реально спрашивают всякую ерунду, типа «Что вам снится?», «Можно ли с вами пообедать?», «Помогите нам в таком-то деле, очень надо!».

А где же были мы? Ведь могли же показать истинное лицо страны, истинный интерес. Что происходит в образовании? Армии? Почему Сердюков до сих пор на посту? Если бы В.В. Путин увидел перед собой не пеструю толпу, а стройные ряда патриотов в унифицированной одежде, с имперскими, православными, русскими символами – то, возможно, он бы задумался, где реально лежит будущее страны. И на вопросы ответить пришлось бы, по настоящему, а не в стиле шутки, как сейчас.

Я призываю всех патриотов, и «Народный Собор», в первую очередь, принять самое активное участие в Форуме «Селигер» и аналогичных площадках на будущий год. Это реальное средство донести до масс наши идеи, образ мыслей, и повлиять на будущее Родины, которое – в молодых.

Руководитель проекта «Наша Армия», координатор «Народного Собора», Зотов С.А.