В коллекцию попала интересная фотография, подписанная «Дорогому Другу Галю!… Шура. 1 декабря 1914 года». К сожалению, мы не знаем ни имени того, кто запечатлён, ни кому был адресован портрет. Исходя из даты понятно, что уже четыре месяца шла Первая мировая война.
Но мы знаем, что на груди у молодого человека значок общества «Сокол». Фотография сделана в Саратовской губернии, но, что интересно, значок с аббревиатурой на латинице (встречаются и кириллические, но, по всей видимости, это знаки уже эмигрантских обществ).
Этот тип знаков, не рассмотренный в предыдущей статье, представляет интерес большим количеством вариантов не только написания, но и расцветкой эмали. Приведём изображения несколько попавшихся экземпляров. Также хочется поблагодарить Олега Сыромятникова за «наводку» на эту интересную фотографию, которая очень вписалась в коллекцию по данному направлению!
Относительно знаков с красно-бело-красным полем ходит несколько легенд. Кто-то говорит, что это — польский флаг и эти знаки относятся к Царству Польскому в составе Российской империи, или уже к независимой Польше. Но будем объективны: такая расцветка была у флагов Речи Посполитой в 1569—1795 годах. Более же близкий к нам вариант бело-красного флага появился в Варшавском герцогстве в 1807—1815 годах, он же становится флагом независимой Польши в 1919 году. С таким же успехом в случае использования красно-бело-красного можно вспомнить и флаг Австрийской республики образца 1919 года (а раннее, как элемент флага ВМС Австро-Венгрии, а ещё значительно раннее, в 1453 — 1806 годах — как цвета герба Австрийского эрцгерцогства). В этом отношении точной информации о принадлежности к этим историческим аналогам цветовой гаммы показанного сокольского знака у нас не было. Кроме того, не стоит забывать, что флаг Чехии в составе Австро-Венгрии — королевства Богемия, являвшегося родиной сокольства — был бело-красным.
Ещё одно встречающееся утверждение относительно цветов на эмблеме сокола исходит от футбольных фанатов. История футбольного клуба «Спартак» (Москва) берёт своё начало от Русского гимнастического общества «Сокол». А первым вариантом эмблемы крупнейшего в СССР всесоюзного добровольного спортивного общества с 1935 по 1949 годы был придуманный Н. П. Старостиным красный ромб с белой окантовкой, с буквой «С» в центре, через которую проходит белая же полоса. Белая полоска внутри ромба шла параллельно другой стороне, нежели сейчас. На показанном знаке действительно цвета и наклон полос соответствуют. Но утверждать, что Старостин опирался на цветовое решение сокольского знака было бы без документов не вполне справедливо. Но если это всё же символика польского сокола?
Однако, некоторую ясность внесла реклама в ежемесячном, популярном, научно-педагогическом журнале «Сокол», посвящённом вопросам физического воспитания. Журнал «Сокол» выходил в Москве в 1910—1914 годах. В объявлении фирмы Милослав Зах за 1911 год имеется изображение аналогичного знака в чёрно-белом исполнении: «Образцовые, из наилучшего материала гимнастические костюмы, сокольские одежды и все сокольские принадлежности, русские сокольские монограммы, значки и булавки художественной работы изготовляет специальная фабрика Сокольских принадлежностей фирмы Милослав Зах. Чешская Прага, Житна, 40. Заказы в Россию исполняются немедленно. Требуйте прейскурант на русском языке! Odborný závod sokolský Miloslav Zach v domé Sokola Pražského. Praha II, Žitná ul č 40».
Таким образом речь идёт именно о заказах для России. Правда, не исключено и то, что чешская фирма, пусть и работающая на российский рынок, показала для примера чешскую символику. А значит версия о цветах флага Богемии, перекочевавших на значки общества «Сокол», а от него к футбольному клубу «Спартак» может быть правдивой. Но для подтверждения этого факта требуются либо документальные источники, либо изобразительные.
Отметим, что чешская фирма Милослав Зах изготовляла символику и для других регионов. Недавно к нам попала рекламная открытка, сделанная для Сербии. Надпись «Угледно свечано одело!» переводится как «Солидный церемониальный наряд», «стручна радња сокольска» — можно перевести как «профессиональный сокольский магазин/мастерская». Изображён молодой человек в характерном варианте сербской сокольской униформы, о чём говорит плюмаж (вместо птичьего пера) на головном уборе. Кстати, подобные открытки бывают и на других славянских языках и, соответственно, с другими национальными вариантами формы.
Интересно, что не встречалось упоминаний о том, что сокольская куртка, созданная в 1860-х годах — это «плод любви» гусарского ментика XVII—XVIII веков и френча с высоким воротником и без карманов XIX века. В летнее время, начиная с XIX века, гусарские ментики носили наброшенными на левое плечо, за спину (наопашь) и от сваливания ментик удерживался шнурком, проходившим подмышкой правой руки. Сокольские куртки носили таким же образом, наброшенными на левое плечо. Да и петли-пуговицы напоминают гусарские шнурки. И хотя гусаркие доломан и ментик — венгерский костюм, надо отметить, что начиная с 1500 года гусары появились и в Польше, причём изначально набирались туда наёмники из Сербии. Так что сокольский костюм как собранный по славянским элементам, мог восходить и к гусарскому.
Недавно к нам попали ещё три снимка одного формата, которые при продаже были обозначены как фотографии соколов. Фото девушки и двух молодых людей в постановочных интерьерах с мебелью, стилистически переходной от модерна к ар-деко. Все трое в характерной форме, действительно, напоминающей костюмы Сокольского движения. Что же может смутить в их одежде? Внимательность и большое увеличение фотографий. Если присмотреться, то видно, что кокарды и пряжки — не совсем Сокол. Судя по кокарде, это — члены католического общества Орёл. Как об этом можно догадаться? Сложно, но можно, если прочитать главу нашего предыдущего материала.
Да и пряжка окончательно подтверждает эту версию: вместо плетёной монограммы Сокола с буквами «S»,«O»,«K»,«L» — совершенно другая композиция: «Č»,«S»,«O» — Československy Orel. И двойной патриарший крест, который стал использоваться с XV века в «Верхней Венгрии», то есть как раз Словакии.
Дополнительно можно датировать фотографии по представленной мебели. Судя по её стилю, это 1910-е годы. Но, поскольку мы видим аббревиатуру «Č»,«S»,«O» — Československy — чехословацкий, эти фотографии сделаны после Первой мировой войны и провозглашения Чехословакии (объединившей «австрийскую» Чехию и «венгерскую» Словакию в одно государство).
Михаил Тренихин Заместитель главного редактора Sammlung/Коллекция, кандидат искусствоведения
https://sammlung.ru/?p=38089
