Стягъ

Switch to desktop Register Login

04 Апр

12 апреля -день русских добровольцев

Четверг, 04 Апрель 2024
Опубликовано в Духовно-идейные основы

 

 

День этот был совершенно особенным для любого, кто родился в великом Советском Союзе. Все знали, что двенадцатого апреля человек впервые совершил полёт в Космос. Это событие было величайшим достижением всего человечества. Казалось, что теперь изменится сам ход земной истории. И первый космонавт был подстать этому повороту. Лицо Юрия Гагарина, его улыбка источали невиданное миролюбие и оптимизм.

Было совершенно ясно, что войны теперь уйдут в прошлое, наступает новая эра, время созидания новой космической жизни. Все земные невзгоды будут вскоре разрешены. Люди устремятся осваивать новые космические пространства.

Но всё стало происходить по-иному. Злодейские силы, скрывающиеся за личиной европейской гуманности и либерализма, приступили к активным действиям. Нашу страну они называли «империей зла», но разрушив её эти силы стали распространять зло по всему миру. Войны, потребительство, разрушительные псевдоценности, злодеяние терроризма, торжество плоти над духом, всё это их рук дело.

Силы зла торжествовали, ибо самый главный их противник, Россия, лежала в руинах и не могла сдерживать злую волю ненавистников рода человеческого.

Одними из первых кто подвергся нападению, стали православные сербы. Их всегда люто ненавидели, а теперь они остались одни. Великую Россию не только исключили из числа сербских друзей, но и пытались пристроить в стан её врагов.

Запад просчитался, сербская трагедия и жертва пробудила русских, дала им силы восстановиться, осознать своё местов мире, свою великую миссию. И ещё, он просчитался, потому что за сербов вступился русский народ, который послал на помощь братьям своих добровольцев.

Наступило время людей доброй воли – добровольцев. Они появились вопреки всему тому, что навязывали враги русскому народу в качестве новых ценностей. Воля и сила, которую являют добровольцы, была ответом на попытки обессилить русских, сделать их безвольными и слабыми. Враг рода человеческого не сможет восторжествовать, пока есть такие люди, которые не отступят, не подведут, не предадут. Добровольцы, отправлялись сражаться в разные уголки Русского мира, протянули руку помощи братьям сербам, они сохранили от уничтожения народ Донбасса.

Именно о таких людях святитель Филарет Московский сказал следующие слова:

"С утешением видим вас, идущих на защиту Отечества. Исполняете священный долг, и тем лучше исполняете, что на сей подвиг вас вызвала свободно ваша добрая воля и любовь ... Тем паче благословит вас Бог, любящий добровольные жертвы; тем более признательно будет вам Отечество, если подвиг так ревностно начатый, столь же ревностно продолжите и совершите".

В 2003 году ветеранская организация русских добровольцев, воевавших в бывшей Югославии, приняло решение провозгласить 12 апреля днём памяти русских добровольцев. В этот день в 1993 году произошел бой на высоте Заглавак в Сербской Боснии. В этой битве русские добровольцы совершили настоящий подвиг. Несмотря на тяжелые потери, на превосходство врага численно и в вооружении, добровольцы выдержали натиск противника, отстояли стратегическую высоту. Ветераны добровольцы призвали русских людей хранить память о Святом Деле русского добровольчества.

В Республике Сербской (Сербская Босния) помнят подвиг русских добровольцев и трепетно чтут память о них. 12 апреля в Республике Сербской провозглашен днём русских добровольцев на государственном уровне.

На выбор этого дня повлияло и то, что 12 -го апреля 1877 российский самодержец Александр Освободитель направил русское воинство в задунайские пределы, чтобы освободить от тяжёлого гнёта братские народы.

Этому величественному событию предшествовало мощное добровольческое движение, выразившееся в открытом участии русских добровольцев в боевых действиях на Балканах, и сильнейшей общественной поддержке праведной борьбы балканских народов за свою свободу в русском народе.

Вот что говорил один из современников тех событий: «Христианский великий народ не может быть себялюбцем, он должен быть человеколюбивым, иначе он не христианский народ и не великий. Да, политика должна преследовать реальные интересы, но может ли быть для христианского народа более реальная политика, как следовать слову и примеру Христа».

В 2014 году началась новая эпоха борьбы против диктатуры содома, и эта эпоха началась с восстания народа Крыма и Донбасса. Именно 12 апреля 2014 года на помощь восставшим жителям Славянска прибыли русские добровольцы.

Русские добровольцы являются носителями великой идеи - противостояния злу силой воли добра. Деятельная борьба со злом есть святое дело, к которому призван всякий человек.

 
 
Фото из личного архива Александра Кравченкоhttps://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/271828/pub_660d6da49120cd7f0d97b520_660d6de784c8911bac88440b/scale_720 720w, https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/271828/pub_660d6da49120cd7f0d97b520_660d6de784c8911bac88440b/scale_1200 2048w" style="position: relative; z-index: 1; max-width: 100%; max-height: 100%; object-fit: contain; opacity: 1; transition: opacity 0.15s ease-in-out 0s; image-rendering: -webkit-optimize-contrast;">
 

Александр Кравченко

апрель 2024 года

Источник видео https://dzen.ru/aak

 

15 Март

Новое русское дворянство

Пятница, 15 Март 2024
Опубликовано в Духовно-идейные основы

 

 

Недавно известный русский мыслитель Егор Холмогоров высказал любопытную идею о том, что в России необходимо возродить дворянское сословие, и что новыми дворянами должны стать прежде всего многодетные родители. В свою очередь, Владимир Путин сказал, что необходимо активнее брать на работу во властные структуры участников Специальной военной операции (СВО) – фронтовиков.

Подобные идеи призваны начать процесс смены элит в нашей стране. Современный высший слой появился у нас в период распада СССР и разграбления России. Во многом эти люди ответственны за то, что происходило в то время. Но самое главное, актуальные российские элиты показали себя в сложных условиях противостояния с Западом малоэффективными и не очень патриотичными.

Смена элит нам крайне необходима, но она должна совершиться не революционным способом. Во власть должны постепенно вводиться те люди, которые в самый тяжелый и ответственный момент взяли на себя повышенные общественные обязательства – выбрали путь многодетных родителей, пошли на фронт, встали в ряды волонтёров и так далее.

Здесь необходимо кратко рассмотреть историю появления дворянского сословия.

В конце XVIII века в древнеиндийских текстах европейская наука открыла такое понятие как арии. Ариями считалось высшее сословие индийского общества. Они делились на две группы брахманов и кшатриев. Первые исполняли роль священства, вторым - кшатриям в обязанности вменялась защита народа и государства.

Понять истинное значение слова арии можно с помощью русского языка, ведь и древнеиндийский и русский язык одного общего корня. Смысл понятия арии открывает русское слово ярые. То есть арии-ярые — это те люди, которые яро, неравнодушно, деятельно занимаются общественными делами, ставят потребности народа и государства выше своих собственных, их статус подразумевает повышенные обязательства и высокие требования к своему морально – нравственному облику.

Древнегреческая элита именовалась аристократией, это слово также происходит от общеиндоевропейского понятия арии-ярые. Так вот, помимо повышенных обязательств перед своим обществом, аристократы должны были отличаться высокой нравственностью. Если они нарушали моральные нормы, они лишались своего аристократического статуса.

В нашем русском государстве высший слой формировался похожим образом. Князь имел своих воинов-дружинников, они должны были защищать народ и русскую землю. Из дружинников выделился высший управленческий слой - бояре. Слово боярин, также происходит от слова арии-ярые.

По мере расширения русского государства постоянно появлялась потребность в увеличении правящего сословия. Оно увеличивалось прежде всего за счет ратных людей, которые не на словах, а на деле доказали свою преданность и способность. Для того чтобы содержать это правящее сословие, им выделяли землю с хозяйством – дворы. Так в русской державе появились многочисленные дворяне, которые служили царю, народу и Отечеству.

Русские дворяне исполняли евангельскую заповедь – «кто между вами хочет быть большим, да будет всем слуга …». Дворянское служение было не из лёгких. Необходимо всегда быть готовым выступить в поход на войну, а войны в те времена велись непрерывно. В среднем дворянин проводил дома в кругу семьи около трёх месяцев в году. Дворянин также должен был полностью содержать себя за счет дарованного ему имения. Он должен был иметь собственных боевых коней, оружие, содержать себя на войне.
У большинства дворян земли было не много и крестьяне, её обрабатывающие, не были прикреплены к ней, они могли по своему желанию переселиться к другому землевладельцу. Дворяне не имели права заниматься ничем кроме государевой службы, если им вдруг захотелось стать купцами они должны были покинуть дворянское сословие и вернуть землю. Аморальное поведение могло стать причиной лишения дворянина его статуса.

Очередей для поступления в дворянство не выстраивалось. Жизнь дворянина - это не беззаботное, сумасбродное существование, как её показывает русская классическая литература, а нелегкий труд служения.

Элита с древнейших времён - это не те кто имеет неограниченный доступ к материальным благам, это участие в больших и опасных трудах на ниве защиты государства и общества.

Дворянское сословие имело особое положение в вопросах управления державой. Ему, наряду с духовенством, принадлежало большинство мест в российском представительском органе Земском соборе, который решал важнейшие государственные вопросы, например, вхождение малороссийских земель в состав России. Крестьяне, купцы, казаки и прочие также имели своих представителей в Земском Соборе.

Современное российское дворянство должно конечно состоять из людей, которые добровольно берут на себя особые, повышенные обязательства перед обществом. Эти обязательства должны быть в тех сферах, которые имеют особое значение для существования государства. О таких людях Владимир Путин сказал : «Подлинная элита это те, кто служит России».

Новыми дворянами должны стать те, кто прошел службу в армии, участвовал в боевых действиях, стал многодетным родителем, считается воцерковлённым христианином, участвует в волонтёрской деятельности, имеет высшее образование и не имеет судимости, не имеет больших не оплаченных долгов.

Очень важно чтобы люди сами просили включить их в дворянское сословие, чтобы они осознавали всю меру ответственности за этот шаг.

Основная задача дворян — это сохранение наших устоев и участие в управлении государством. Наше государство и наши устои требуют защиты. Русское православное государство не просуществовало бы более тысячи лет, если бы не имела ярых защитников в лице высшего сословия – дворянства и духовенства.

История показывает, что разгром России возможен лишь изнутри теми силами, которые паразитируя на теле нашей страны, люто ненавидят её, считают наше русское государство недоразумением. Такие, конечно же, стремятся внедриться в русскую элиту и разложить её изнутри. Так случилось в 1917 и 1991 году.

Враги наши не только всячески пытаются внедрить чуждые и разрушительные для нас идеи, но и даже составляют списки, почти расстрельные, тех людей, которые активно противодействуют им.

В связи с такой опасностью необходимо предусмотреть меры по защите от такой угрозы и таких сил. Сегодня уже есть институт иностранных агентов, деструктивной деятельности которых уделяется особое внимание спецслужб и общества. И эту практику необходимо развивать. В этом отношении заслуживает внимание китайская система общественного положительного и отрицательного рейтинга.

Если китаец ведёт себя хорошо, не показывает дурных наклонностей, его рейтинг в обществе увеличивается и соответственно у него и его детей появляются новые возможности, например, в карьерном росте. И соответственно, если рейтинг понижается, то снижаются и доступ к общественным благам. Подобная система не только имеет в себе коммунистическую основу, её разновидности есть и в Корее, и в Японии. Основой для неё служит конфуцианская философия.

Те, кто замечен в антисоциальной и деструктивной деятельности, должны быть ограничены в правах, их влияние на общественную жизнь должно быть сведено к минимуму. Мне могут возразить, что подобные ограничения приведут нас к новому коммунизму, при котором было мощное влияние идеологии на общественное сознание.

Думаю, если влияние деструктивных сил ведёт к общественному разложению, к войнам, то лучше ограничивать свободы, чем подсчитывать количество жертв, в том числе среди близких нам людей. Если новая российская идеологическая система будет основана на наших традиционных ценностях, на Православном христианстве, то нам, конечно, удастся избежать ошибок коммунистического периода.

Основная задача нового дворянства — эффективная защита от врагов русского народа, которые стремятся проникнуть прежде всего в нашу душу, особенно детей и молодёжи.

Дворянское сословие всегда было эффективным инструментом защиты народа, государства и традиционных устоев. Точно такой же эффективной защитой оно должно стать и в современной России. Именно про таких людей сказал наш правитель Владимир Путин: «Такие достойные люди, безусловно не отступят, не подведут, не предадут».

 
 
Фото из личного архива Александра Кравченкоhttps://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/271828/pub_65efd50ce1e51f67d73efadf_65efd88b28714c531111e603/scale_720 720w, https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/271828/pub_65efd50ce1e51f67d73efadf_65efd88b28714c531111e603/scale_1200 2048w" style="position: relative; z-index: 1; max-width: 100%; max-height: 100%; object-fit: contain; opacity: 1; transition: opacity 0.15s ease-in-out 0s; image-rendering: -webkit-optimize-contrast;">
 

Александр Кравченко
Март 2024 года

Источник видео https://dzen.ru/aak
Глава из книги "Срединное государство"   

https://www.litres.ru/book/aleksandr-aleksandrovich-kravchenko/sredinnoe-gosudarstvo-70099972/

 

  

 

17 Фев

Поддержите казачий курень в благом деле

Суббота, 17 Февраль 2024
Опубликовано в Современность
Рождественский казачий курень создан для воспитания детей, подростков и молодёжи в духе русских , православных ценностей и традиций.
Для этих целей на землях храма Рождества Христова в Митино (г. Москва) усилиями Рождественского куреня был построен настоящий этно-городок, где проходят занятия с детьми, народные гуляния, концерты, общественные мероприятия.
В этот городок настоящей русской жизни входят - Головная хата (главный дом нашего куреня, построенный в карпато-русском стиле), Горница (спортзал), Поварня (летняя кухня), Оплот (здание - тренажер для активных детских игр), Трипольский дом (мазанка, строительство, которой ведется исключительно старинными способами), Хлебный двор (небольшой музей сельского труженика).
Всё это было построено с большой любовью к русской жизни и культуре. Помимо прикладного значения, всё это имеет цель раскрыть перед детьми и молодежью красоту русской традиции.
Теперь казаки Рождественского куреня приступают к реализации нового замысла – строительству настоящей русской печи в Головной хате.
Этот проект необходим по нескольким причинам. Во-первых, для того, чтобы воспитанники и посетители Рождественского куреня приобщились к важнейшему явлению русской национальной печной культуры, а во-вторых, существующая металлическая печь, на которой мы долго готовили пищу и выпекали хлеб, и с помощью которой мы отапливали нашу хату, уже почти выработала свой ресурс. Когда мы строили хату мы планировали поставить в ней небольшую русскую печь, под неё было сделано специальное основание.
Прихожанин храма Рождества Христова в Митино, умелый печник, любезно согласился помочь в реализации этого замысла, практически на безвозмездной основе.
Общие расходы на создание нашей русской печи составят примерно 100 000 рублей.
Просим всех неравнодушных людей принять участие в реализации этого проекта.
Пожертвование можно перевести на карту Сбербанка 2202206843171393 Кравченко Александра Александровича, привязана к номеру телефона. Просьба при пересылке пожертвований в сообщении писать «на русскую печь».
Дополнительная информация по телефону +7-915-32-32-186 (Александр Кравченко, кошевой атаман Рождественского куреня).