У нас часто называют Китай «поднебесной» или «срединным государством». Всё это китайские самоназвания. Китайцы считают свою страны серединой мира и от этого и срединное государство (чжун-го). По мнению жителей Китая именно от срединного государства зависит устойчивость, стабильность и благоденствие всех окружающих стран, - если центр не устойчив всё вокруг погружается в нестабильность и хаос.
Правда посмотрев на карту Евразии, мы увидим, что Китай находится совсем не в центре, а на восточной окраине этого континента. В центре Евразии лежит совсем другое государство, которое является нашей родиной - Россия.
Евразия никогда не была стабильна в политическом смысле. В центре этого континента на протяжении многих веков образовывались хищные, воинственные орды. Эти орды обрушивали свою хищническую мощь на оседлые цивилизации евразийской периферии – Китай, Индию, Персию, Ближний Восток, Европу. Кочевники приходили из самого сердца континента и порой уничтожали целые цветущие цивилизации.
Все это происходило до тех пор, пока русский народ не взял под контроль большую часть просторов Евразии. Российское государство не только ликвидировало опасные хищнические образования, такие, как Сибирское, Крымское или Кокандское ханство, оно изменило ход тысячелетний истории всего континента.
Россия больше никогда не позволяла формироваться в глубинах континента хищным ордам. Русские ликвидировали так же и локальные очаги нестабильности, которые располагались на Кавказе и в Средней Азии.
Главная причина русского многовекового торжества на просторах Европы и Азии — это высокий моральный облик русского человека, который определялся его Православной верой.
Сильная держава черпает свои силы, прежде всего, в высокой нравственности своего народа.
Нравственная сила русского народа породила геополитическую устойчивость целого континента на многие века.
Советский Союз продолжил миссию Российской империи, и даже расширил её, став гарантом стабильности во всём мире.
Сразу после распада СССР и возникновения кровавых конфликтов на отдельных его территориях, Россия вынуждена была взять на себя роль умиротворителя. Пришлось ликвидировать очаги нестабильности в Приднестровье, Абхазии, Южной и Северной Осетии, Таджикистане, Чечне.
Возможно, российским правителям 1990 -х годов не хотелось заниматься этим затратным и, даже, опасным делом. Но страдания сотен тысяч людей, срединное местоположение нашей страны, её культура и история вынуждали даже самых никчёмных правителей заниматься ликвидацией хаоса и бесчинства.
Во время этих конфликтов было много беженцев, большинство из них устремлялось в Россию, где они находили себе приют.
Не случайно, что многие народы постсоветского пространства, оказавшись в сложных обстоятельствах обращались именно к России, а не к Украине или к, например к Казахстану.
Существование такого умиротворительного, срединного явления как Россия, не даёт покоя врагам рода человеческого, так как их цель посеять среди людей хаос и бесчинства, а в конечном итоге уничтожить всех людей.
Советский Союз распался более тридцати лет назад, теперь за ним, по мнению наших врагов, должна последовать Россия. Своих намерений Запад уже не скрывает.
Враги России сознательно довели ситуацию на Украине до открытого вооруженного конфликта. По их замыслу такой конфликт открывает путь к истинной цели, к ликвидации России и как срединого государства, и как явления.
Планы по уничтожению России Запад вынашивает не одну сотню лет. Несколько раз эти планы пытались осуществить, всякий раз терпя неудачу. Конфликт на Украине открыл новые, ранее неведомые, возможности.
Западные политики периода «холодной войны», такие как Генри Киссинджер, шокированы от происходящего. Их пугает реальная возможность ядерной войны и распад Российского государства.
Распад России или уничтожение её способности проводить стратегическую политику может превратить её территорию, охватывающую 11 часовых поясов, в спорный вакуум. Конкурирующие группы могут решать урегулирование своих споров с помощью насилия. Другие страны могут попытаться расширить свои притязания силой. Все эти опасности будут усугубляться наличием тысяч единиц ядерного оружия, – констатировал американский политик.
По мнению Киссинджера, сохранение России даст шанс избежать миру новой всеобщей войны и хаоса.
Однако Россия, которая сможет удержать мир от хаоса, в принципе не приемлема Западу. Ибо такая Россия может быть устроена только на своих традиционных ценностях.
Запад является инструментом сатанинских идей по ликвидации человечества через хаос и войны. Препятствует этому только Россия – срединная земля, раскинувшаяся на полмира и тем самым удерживающая мир от катастрофы.
Александр Кравченко
Москва
Февраль 2023 года
Просим финансово поддержать Проекту "СтягЪ". Карта Сбербанка 4276380185426454
Господь изначально указал людям как нужно почитать Его. Человеку должно было приносить Творцу жертвы. Жертва — это самое лучшее и дорогое от трудов человека. Приносилась она в особенных местах, на особых предметах - жертвеннике или алтаре.
Жертвенник обязательно устраивался не на земле, а выше неё, например, складывалось из камней возвышение. Жертва обязательно сжигалась на огне. Огонь есть стихия, которая неподвержена закону земного притяжения. Он поднимается над землёй и переносит жертвы из мира материального в мир духовный.
Ярким примером жертвоприношения, является история Авраама и его сына Исаака. Господь повелел Аврааму на особом месте, на вершине горы сложить из камней жертвенник, на котором должна быть заколота и сожжена жертва.
Моисей на горе Сион получил не только заповеди, но и правила устроения особого места для почитания Бога. И называлось это место скиния или место встречи Бога и человека. В Библии подробно описано, какой должна быть скиния и как в ней надо было приносить жертвы Богу.
В дальнейшем царь Соломон по Божьему благословению построил в Иерусалиме, на особом месте, особый дом для прославления и почитания Господа, называемый Храмом Божиим. Иерусалимский храм был устроен по примеру скинии, в нем было святилище или святая святых, куда священник мог заходить один раз в году.
По примеру скинии и Иерусалимского храма устроенны и наши христианские церкви. Наши храмы устроены по принципу, что все лучшее, что есть у человека отдаём Богу. Посмотрите на русские города, самые красивые здания в них — это храмы. Они строились из лучших материалов лучшими зодчими. Они пережили исторические эпохи, войны и революции и даже богоборческая власть не смогла устоять перед их красотой.
Всем своим видом храм нам напоминает о Боге. Все в нем говорит о вышнем, о небесном, о духовном – внешний вид храма, его внутреннее убранство, иконы, кресты, фрески.
Храм — это заповедное место, в котором человеку нужно вести себя по-особому.
Для строительства храмов выбирались самые лучшие и красивые места. В этих местах люди чувствовали особое присутствие, Божьей силы или благодати.
Сам по себе храм есть ни что иное, как жертва.
В храмах происходит постоянно молитва, поминается имя Божие. Люди там через молитву и добрые помыслы духовно приобщаются к благодати, силе Божьей и усиливают духовное значение этого места.
Храм — это убежище для человека от земной суеты, где можно спокойно подумать о вечном и непреходящем. Храм является вратами Неба на земле, здесь мы общаемся к духовному миру.
Храм — это встреча земного с Небесным.
Мусульмане утверждают, что русское слово храм происходит от арабского, «харам» - заповедное, запрещённое. Но как оказывается «харам» происходит от древне индоевропейского (славянского) слова «хоромы, храм», которое означает закрытое, заповедное место.
Александр Кравченко
Январь 2023 года
Москва
Многих волновал и волнует вопрос происхождения казаков. Время от времени этот вопрос приобретает политический характер. Основной смысл политических игр, посеет смуту в головах, представив казачество вне русского народа со всеми вытекающими от сюда последствиями.
Тюркское племя.
Есть мнение что казаки — это славянизировавшееся тюркское племя.
Кто такие тюрки? Это народа из состава алтайской языковой семьи. К тюркам относятся татары, казахи, узбеки, турки и ещё три десятка народов.
Слово "казак" тюркского происхождения, точнее, в русский язык оно попало из тюркских языков. В этих языках слово "казак" означает свободный человек, по своей воле вышедший из подчинения своему роду или сюзерену (баю, хану).
Чингисхан первоначально создавал своё ханство из таких людей. О завоевателе Тимуре сообщается, что он в молодости покинул своего начальника и ушел в «казак лык», попросту казаковать. Казахское ханство (Қазақ хандығы) возникло в следствии ухода нескольких родов на «волю» от узбекского хана. Тюркский казак мог и прекратить быть казаком, вернувшись в свой род, общину под начало своего старейшины. Таких вольных людей-казаков многие тюркские правители нанимали на военную службу.
Да, к русским слово "казак" пришло из тюркского. Но как оказалась сами тюрки заимствовали его из других языков.
Наследие великого Турана.
Многие тюрки по своему происхождению (по генетике) являются индоевропейцами, при этом они утратили свой индоевропейский язык, как хакасы или киргизы. Их предки были индоевропейцами - туранцами. И вполне возможно, что они от своих предков получили понятие и явление, как казак и казачество.
Что такое Туран и кто такие туранцы?
Многие представители тюркских народов считаю Туран своей общей прародиной. Даже есть идея Казахстан переименовать в Туран.
Однако Туран, как геополитическая реальность, возникает задолго до того, как тюрки и их первое государство выходят на историческую арену.
О Туране мы узнаём из священной книги иранцев «Авесты», название этой книги созвучно русскому слову "весть", это не случайно и очень важно.
«Авеста» сообщает, что Туран — это земля туров, то есть диких, буйных быков. Буйный Туран, где живут кочевники, противопоставляется Ирану, цивилизованной, земледельческой стране, так называемая «битва Турана и Ирана». Персы помещали Туран севернее реки Сыр-Дарьи, на персидском слово «дарья» - дарованная, благодатная, это тоже надо запомнить.
Так вот, туранцы это родственные иранцам (персам) народы, которые вели кочевой образ жизни и время от времени нападали на земледельцев иранцев. В языковом отношении иранцы и туранцы представляли одно целое.
Туранцы на всей территории Евразии оставили множество названий и понятий. Например, название реки Дон – родственно русскому "дно", или слово «стан» означает "страна".
Туранцы это хорошо нам известные скифы, сарматы и другие многочисленный ираноязычные племена.
Тюркские народы поселились на землях Турана и очень многое позаимствовали от своих предшественников. В том числе и понятие казак.
Известный казачий историк и писатель Валерий Шамбаров пишет:
У слова «казак» «в тюркских языках нет корней, от которых оно производилось бы! Нет и никаких близких и родственных слов. Следовательно, в лексикон тюркских народов оно попало уже “готовым”, откуда-то извне.»
Слово «казак» в своей основе имеет древнейший индоевропейский корень «аз» или «ас», этот корень означает «свобода». От этого корня происходят такие слова как «Азаде» на хинди или «озадки» на таджикском. Оба эти языка являются не тюркскими, а индоевропейскими.
Шамбаров также пишет: «всплеск активности сарматских народов случился в III в. до н.э. Они создали тяжелую панцирную конницу, ряд племен объединился в союз “асиев”, который изгнал завоевателей-македонян и основал Парфию, первой ее столицей стал г. Асаак (возле Ашхабада). А военное служилое сословие Парфии называлось “азады”, что как раз и значило “свободные”. Позже в сасанидском Иране название этого сословия произносилось “газа”.»
Происхождение самого корня «аз», можно проследить через древнеперсидское слово «аша», что означает «истина». Истина это то что «есть» и в единственном, уникальном виде. Другими словами, это одно из обозначений Бога, Он единственен и совершенно свободен. Именно по такой логике у древних индоевропейцев возникает корень «аз», обозначающий свободу. В этом понимании свободен тот, кто одинок. Корень «раз» и слово «разведчик» тоже происходят от древнего корня «аз»
Слово и понятие «казак» восходит к древним иранским языкам. Иранские, индоарийские и славянские языки составляют единую восточно-индоевропейскую общность. У этих языков когда-то был общий прародитель, в этом древнем языке и зародился корень «аз», который стал в последствии основой для слова и понятия «казак».
Отсюда можно сделать вывод, что слово «казак» древнеславянского соответственно русского корня, через тюркский язык вернулось к своим прежним носителям с новой удивительно глубокой наполненностью.
Что говорит генетика?
С точки зрения генетики казаки однозначно являются частью русского народа, у казаков точно такое же соотношение гаплогрупп (47% R1a1, более 16% к I2a) как и большинства русских людей.
В генетическом смысле тюркские народы не представляют единого целого. У них нет преобладающей гаплогруппы. Можно с большой натяжкой объявить гаплогруппы C и O тюркскими так как они распространены среди жителей Средней Азии, среди казаков эти гаплогруппы почти не встречаются.
***
Докопавшись до самых, что не наесть изначальных корней слово-понятия «казак» может показаться что казачество имело три периода туранский, тюркский и российский.
Но туранско -тюркское условное казачество не являет собой сколько ни будь заметное общественное, культурное явление. Проще говоря нет никаких сведений о таких образованиях, как например Донское казачье войско или Запорожская сечь, нет городов таких как Раздоры, Черкасск, нет сведений о государствах, которые расширяли и обороняли древние казаки, нет песен и литературных произведений. Всё это есть только у русских казаков.
Русское казачество неповторимо, потому что возникло и развивалось вне традиционных для своего времени форм организации общества. В этом процессе отсутствовали элитарные группы – военно- административные, духовные, экономические. Элита, как организующее начало, полностью отсутствовала.
Казаки, во истину, возникли и развивались как свободный народ и были сорганизованы истинным народовластием.
Казачеством водит некая вдохновенная сила с самых начал до сего дня.
Только в русский период казачество явило всю свою красоту и силу. Думаю, что тайна этого явления заключается в принадлежности казаков к Истинной Православной вере.
Александр Кравченко,
январь 2023 года,
Москва
Мы в сети
