Если мы беремся за оружие, то не ради личного и частного дела и не во имя свое: мы обороняем дело духа на земле и считаем себя в этом правыми перед лицом Божиим. И в жизни наша борьба и наша молитва являются единым делом. Девиз его: "моя молитва, как мой меч; мой меч, как молитва", - так определил кредо русского воинства знаменитый русский философ Иван Александрович Ильин.
Слова эти обрели прочное воплощение в уникальном памятнике Русской Славы в столице Сербии городе Белграде.
Это один из редких памятников в мире, посвященных подвигу русского воинства в годы Первой мировой войны и императору Николаю II, вступившему в войну в поддержку национально-освободительной борьбы балканских народов. Он возведен в Белграде на участке русских захоронений на Новом городском кладбище.
На памятнике надпись: "Вечная память императору Николаю II и 2 000 000 русских воинов великой войны", в его основании - часовенка-склеп, в которой похоронены останки русских солдат и офицеров, погибших при обороне Белграда в 1915 году и на Салоникском фронте, умерших от ран в госпиталях. Памятник был воздвигнут в 1935 на пожертвования русских эмигрантов под руководством настоятеля Русской церкви в Белграде и по идейному замыслу полковника М.Ф.Скородумова, авторы - скульптор Р.Н.Верховский и военный инженер В.В.Сташевский.
...На высоком постаменте в виде артиллерийского снаряда - окованный ангел с мечом в руке, - такой виделась Россия бывшим воинам Первой мировой войны, вынужденным стать эмигрантами и умирать вдали от Родины после Октябрьской революции 1917 года и гибели Российской империи. Ангел еще скован злой волею темных сил, терзающих Родину, но цепи уже надорваны, и острый былинный меч, опущенный доле, в последнем напряжении сил поразивший змееподобного врага, готов вновь вскинуться вверх в самоотверженном порыве вновь и вновь биться насмерть за Свободу, Отечество и Славянство. Крылья расправлены за спиной, и взор скорбен, но тверд, помня горькие утраты прошлого и провидчески созерцая трагические испытания грядущего, в которых не раз призовет Россия на помощь светлое небесное воинство павших своих героев...
"Правда - в памяти", - гласит старинное русское изречение. Но мало кто сегодня в России знает и помнит о событиях и героях Первой мировой войны и о существовании посвященного им памятника в Белграде. Также и в Сербии: за исключением участников общественных организаций православной и патриотической направленности, для сербской молодежи и обычных граждан подвиги русских воинов за освобождение православных сербских братьев не имеют значения в контексте современной политической и культурной ситуации в Сербии, участие России в Первой мировой войне в поддержку сербского народа зачастую незаслуженно замалчивается. Постепенно уходят в забвение простые, но значимые факты военной и гуманитарной помощи России сербскому народу с первых дней войны - о развертывании госпиталей, поставках боеприпасов, количестве боевых русских подразделений; о славных и трагических моментах совместного участия русских и сербских войск в сражениях при обороне Белграда и на Салоникском фронте, о духовном единстве и служении одним и тем же идеалам Славянства и Православия.
Над входом в усыпальницу русских героев высечены слова: "Спите, орлы боевые". Скорбью о павших и гордостью за их подвиг отзываются они в каждом благодарном русском сердце.
На ступенях усыпальницы часто можно увидеть белые цветы: хризантемы, розы, лилии, гвоздики. И русские, и сербы не случайно приносят к памятнику букеты белых цветов. Это символ свободы, русского воинства, русского духа. Это и крылья ангела. Это белые русские снега и белые петербургские летние ночи, - приметы далекой Родины, куда не суждено вернуться погибшим на Балканах русским солдатам и офицерам, но ей навечно посвящены - их меч, их молитва.
"...Мысленно склоним наши головы перед всеми героями-патриотами России, павшими в Первой мировой войне... Им - вечная память. От них и через них - наша традиция, - писал в эмиграции русский философ Иван Ильин, - Их дух жив во всех честных и самоотверженных русских людях, образованных и необразованных, военных и штатских, во всех терпеливых и верных строителях нашей истории. Их духу принадлежит и будущее России".
Видеоролик Казачьих Кадетских классов
С 30 по 1 июля в окрестностях села Зеренда прошли летние молодежные полевые сборы Акмолинского отдела СКСК. Провести последние июньские деньки на природе, вдали от шумного города, в естественных природных условиях, и, к тому же, со строгим распорядком дня – не каждому дано пойти и согласиться на это. Но нашим казакам, особенно молодежной смене, это оказалось под силу. Здоровый, активный образ жизни – это их выбор.
Незадолго перед отъездом, пятничным вечером группа под руководством хорунжего Леонида Красноперова, приехавшего в родные края из города Ухты, отстояла службу в Кокчетавском храме Архистратига Михаила, получив благословение от войскового священника отца Константина, и приняла от храма в дорогу большой походный крест. И хотя лил сильный дождь, ничто не могло испортить настрой молодых казаков, таких сборов они ожидали уже давно…
Дорога до села Зеренда, в окрестностях которого расположился лагерь, была недолгой. В Зеренде молодые казаки разделились на 2 группы. Первая в окрестностях села провела занятия по тактической подготовке. А вторая с лихими и задорными казачьими песнями, звучавшими из автомобилей, въехала на лесные просторы у озера Карагайчик, где их тепло встретили лесники. Как только расположились, первым делом бойкая молодежь установила поклонный крест, без которого казачий лагерь невозможен. Как утренние и вечерние молитвы, а также молитвы перед приемом пищи. За соблюдением православных традиций тщательно следил казак Анатолий Чемезов. После установки креста ребята второй группы принялись за установку палаток и разведения костра, к этому времени прибыла и первая группа. Не раз лагерь навещал с проверкой атаман Зерендинского округа СКСК Иван Власов, заботившийся об обустройстве ребят.
Первая ночь стала настоящим испытанием для парней. Вовремя установив палатки, и приняв пищу, участники группы – Константин Сорокин, Александр Великжанин, Анатолий Чемезов, Павел Барановский, Дмитрий Качалков, Геннадий Филипов, Яков Коровин, Илья Бабак, Игорь Енин и другие, четко распределили между собой обязанности, назначили дневальных и дежурных, в обязанности которых входило еще и поддерживать костер. И все это несмотря на сильный дождь, ливший практически до утра! Сменяясь, дежурные не дали погаснуть костру до утра. Что и стало хорошей помощью при просушке вещей с утра.
Уже с утра субботы молодых казаков, для которых здоровый образ жизни – это норма, ожидала активная тренировочная программа, подготовленная для парней Леонидом Красноперовым. Интересная и продолжительная, с уроками самообороны, обучением: стрельбы из пневматического пистолета с любых положений и ножевого боя – которые у казаков вызвали особый интерес, традиционными казачьими играми – «За други своя», «Лежачего бьют», она никого не оставила равнодушным. Во время их проведения в лагерь приехало руководство Акмолинского отдела СКСК во главе с атаманом Василием Мищуком, а также атаманы и казаки Зерендинского и Алексеевского округов, станиц Донская, Вячеславская и Шубинская Аршалинского округа СКСК. Неподалеку от креста были установлены знамена, а на самом поклонном кресте закрепили две иконы – Богородицы и Спасителя. Под руководством атамана Шортандинского округа Виктора Войнова и заместителя атамана по дисциплине СКСК Алексея Есаулова казаки попробовали свои силы в стрельбе из пневматической винтовки в положении стоя и лежа, а также в метании гранаты. Ответственность за проведение полевых сборов традиционно нес походный атаман Акмолинского отдела Сергей Филиппов. С учетом того, что приехало немало новых людей, в том числе и кадетов, все это вызвало большой интерес. А днем, на своеобразном майдане прошел круг, который вел атаман Акмолинского отдела СКСК Василий Мищук. Один из острых его вопросов – выборы атамана Зерендинского округа было решено перенести на более поздний срок, им остался Иван Власов, потомок первых поселенцев станицы Зерендинской. Кругом был принят и ряд других важных решений. Вечером же и ночью можно было слышать казачьи песни в исполнении неутомимых казаков станиц Донская, Вячеславская и Шубинская, а также от присоединившихся к ним казаков…
А следующее утро, выдавшееся теплым, преподнесло молодым немало сюрпризов. Рано поднявшись, они продолжили занятия по тактической подготовке. Плотный завтрак, водные процедуры, продолжительная физзарядка придала молодым казакам заряд бодрости и сил на целый день, ведь день им предстоял тяжёлый и насыщенный. Марш- бросок вдоль озера, ещё раз доказал что молодые ребята с достоинством могут называть себя казаками. И вновь продолжились казачьи игры, проходящие в дружеской и весёлой атмосфере, которые ещё сильнее сплотили казаков…
С большим нетерпением ожидали прибытия в казачий лагерь войскового священника отца Константина. Кроме молебна, он провел еще и обряд Крещения троих казаков, одним из которых был казак станицы Бархатовской Павел Барановский. Подобно Спасителю, входившему в реку Иордан, входили и они в эту воду, питающую веками все живое, принимая родное Православие, а вместе с ним – обретая новое рождение и своего ангела хранителя…
Эти два дня, проведенные на озере Карагайчик, на фоне чудного леса, надолго запомнятся всем, кто здесь был. Особенно яркие впечатления были у молодых казаков. Испытания, которые они здесь прошли, еще раз подтвердили их право называть себя гордым именем «Казак». А также возможность лучше узнать друг друга и укрепить дружеские, братские связи. Ведь именно на духе братства всегда держалось казачество, и будет держаться всегда! Слава Богу, что мы казаки!
Иван Однорог, Анатолий Чемезов,
Пресс-служба Акмолинского отдела СКСК
Мы в сети
