Вы находитесь здесь:ГлавнаяКонкурсыКонкурс формы и экипировкиСтягъ - СтягЪ
A+ A A-
16 Нояб

«За царя и Отечество»... Татары – герои Первой мировой войны

Воскресенье, 16 Ноябрь 2025
Опубликовано в

Наш небольшой рассказ посвящён рядовым этой войны – российским мусульманам-татарам, сражавшимся «за царя и Отечество», соблюдавшим присягу, данную на Коране. Следует отметить, что, как и всё мусульманское население Российской империи, солдаты-мусульмане составляли лишь небольшой процент от общего числа военнослужащих. Кроме этого, до войны подавляющая часть мусульман – российских подданных – не призывалась в армию, а лишь уплачивала специальный налог взамен отбывания воинской повинности. Исключение составляли лишь татары, которых в армию стали брать ещё при Петре I.

Татары также служили в Оренбургском и Уральском казачьих войсках. С началом войны из мусульман были также сформированы Кавказская туземная кавалерийская дивизия (так называемая «Дикая дивизия») и Туркменский конный дивизион. Но подавляющее большинство военнослужащих-мусульман, служивших в «обычных» кадровых частях Российской императорской армии, составляли татары. Татары были представлены даже в такой элитной части, как Рота дворцовых гренадер. В ней служили гренадер Абдусалих Абдулхаликов и унтер-офицер Фуад Бахтияров – оба Георгиевские кавалеры. Следует отметить, что это подразделение, которое насчитывало 136 человек, несло охрану резиденции императора – Зимнего дворца, и если гвардия была элитой армии, то Рота дворцовых гренадер была элитой гвардии. Сюда, зачастую по личному указанию императора, отбирали лучших солдат гвардейских частей. …Хотя стать лучшим солдату-татарину было намного труднее, чем остальным: «…Молодой солдат Мухамеджинов, татарин, едва понимавший и говоривший по-русски, окончательно был сбит с толку подвохами своего начальства – и настоящего, и воображаемого. Он вдруг рассвирепел, взял ружьё на руку и на все убеждения и приказания отвечал одним решительным словом: “З-заколу!” – “Да постой... да дурак ты... – уговаривал его унтер-офицер Бобылёв. – Ведь я кто? Я же твой караульный начальник, стало быть...”. – “Заколу!” – кричал татарин испуганно и злобно и с глазами, налившимися кровью, нервно совал штыком во всякого, кто к нему приближался. Вокруг него собралась кучка солдат, обрадовавшихся смешному приключению и минутному роздыху в надоевшем ученье…» (А. Куприн, «Поединок»). В годы Первой мировой войны в русскую армию было призвано от 1 до 1,5 миллионов мусульман, что составляло 10 % от всей численности русской армии.

Военная летопись полна примеров доблести и геройства солдат-мусульман. Вот, например: «Гильманов Дильмухамет – рядовой, 121-й пехотный Пензенский полк, команда разведчиков – Георгиевский крест 4 степени № 190464. “С 16 на 17 февраля 1915 года при ночной разведке в селе Лужно, при первой и второй атаке противника, превосходящего численностью, личным мужеством и храбростью содействовал успеху контратаки”». Или: «Зайпулин Шайкомал – рядовой, 70-й пехотный Ряжский полк – Георгиевская медаль 4 степени № 566297. “За отличия, оказанные при молодецкой атаке 10 сентября 1915 года укреплённой позиции у деревень Чижевичи и Малмычи”». «Кунабаев Гайфула – ефрейтор, 121-пехотный Пензенский полк, команда разведчиков – Георгиевский крест 4 степени № 190476. “1 марта 1915 года, производя разведку в селе Лужно, пробрались к неприятельской сторожевой заставе, примером личной храбрости увлекли товарищей, перекололи 8 австрийцев и выяснили расположение противника”». А вот младший унтер-офицер 2-й Сибирской стрелковой бригады Шагиахметов Мухамет Мухаметович 29 марта 1916 года был удостоен сразу двух Георгиевских крестов – 3 и 2 степеней «от имени Его Императорского Величества, Его Императорским Высочеством Великим Князем Георгием Михайловичем “За мужество и храбрость, проявленные в боях с 1 по 5 июля 1915 года и с 5 по 15 марта с. г.”». К сожалению, в приказе не отмечено, что конкретно сделал Мухамет Шагиахметов, но следует учитывать, что 2 и 3 степени «Знака отличия Военного ордена» (так официально назвался этот орден, который в народе назвали Георгиевским крестом или просто «Георгием») присваивались за исключительные военные подвиги, совершённые на поле боя. Интересна судьба полного Георгиевского кавалера унтер-офицера Ибрагима Ждановича. Он происходил из польско-литовских татар. Родился в семье имама. На службу в армию был призван в 1911 году. За время войны был награждён всеми четырьмя степенями Георгиевского креста и четырьмя Георгиевскими медалями, то есть, как тогда говорили в армии, «имел полный Георгиевский бант». После революции он не захотел принимать участия в братоубийственной Гражданской войне и эмигрировал в Аргентину. Вернулся на Родину в 1938 году, где и умер в 1943 году. Но татары-мусульмане воевали не только в пехоте. Об этом свидетельствует, например, наградной лист Ибрагимова Мартуза Ибрагимовича – кочегара унтер-офицера 1 статьи с крейсера «Громобой». Он был награждён Георгиевской медалью 3 степени «За выдающееся мужество и хладнокровие во время боя с неприятелем» и Георгиевским крестом 4 степени № 559238 «За то, что во время атаки неприятельской подводной лодки заметил и быстро исправил серь`зное повреждение котла, чем дал возможность крейсеру иметь самый полный ход и благополучно уклониться от неё» . Ещё один татарский «морской волк» Минваев Муфтахутдин Муфтахудинович – старший комендор линейного корабля «Слава» – был награждён Георгиевской медалью 3 степени № 105413 «За мужество, храбрость и самоотвержение, проявленные при обстреле неприятельских позиций». Следует отметить, что награждали солдат-мусульман гораздо реже, чем их сослуживцев-христиан. Чтобы не быть голословным, можно сослаться на журнал «Военная быль» (№ 41, март 1960 года), который издавался русскими офицерами-эмигрантами в Париже. Так, в очерке «Из боевой жизни 40-го Колыванского полка» в отношении награждения солдат-мусульман говорится следующее: «Но обычно, как бы храбро ни воевал солдат, Георгиевский крест получал редко. "На что татарину крест? – сказал когда-то своему командиру капитану К. его ротный писарь, – он же не христианин, а мусульманин, и носить его не будет". Так, по-видимому, думал не только ротный писарь капитана К., потому что случаи награждения солдат-мусульман были очень редки». Но этот писарь был не прав. Татары-мусульмане носили свои боевые награды как знак отличия, которым их наградили за заслуги перед Отечеством. Свидетельством тому – старые фотографии заслуженных воинов. Недаром поэт сказал: «Вглядись, и ты увидишь в них историю России...».

#1МВ
Автор: Ильдар Мухамеджанов

https://sun9-32.userapi.com/impg/PvOeyjnhb1cOQnxq42MOXYNxNoW7ebBgrp8ABA/S1CHJ1fl8xI.jpg?size=600x372&quality=96&sign=a1e1101aaccefd26c1d8c7de3ad6f215&type=album" data-id="-176748537_457268150" data-src_big="https://sun9-68.userapi.com/s/v1/ig2/YL-5uxlQAgwdSOWPRcRFmzKQNT9gTAG7rMAA71WCoGW496eCbCgVWELUNmgveFtmBnYBQ28sQxCBAr4iDwpoQlak.jpg?quality=96&as=32x20,48x30,72x45,108x67,160x99,240x149,360x223,480x298,540x335,600x372&from=bu&cs=600x0%7C600%7C372" data-restriction="null" style="color: rgb(45, 129, 224); text-decoration-line: none; cursor: pointer; border-radius: inherit;">
https://sun9-42.userapi.com/impg/YEUsYGhrUs9Hd-i1n9j_TuXa5Gddea4zIpn_ZA/NRcTSnXR3d4.jpg?size=1280x793&quality=96&sign=263fb1233a6b4a3944afffbc5d743f1d&type=album" data-id="-176748537_457268151" data-src_big="https://sun9-61.userapi.com/s/v1/ig2/UQK_vkBaSMHOc2MOverf08PKcs6SbYbjhnj_dfg7SKRpwLSNyVCrNsvgShbGh0C3CTQOsvy7Ne3v6JtcDWJIHhmi.jpg?quality=96&as=32x20,48x30,72x45,108x67,160x99,240x149,360x223,480x297,540x335,640x396,720x446,1080x669,1280x793&from=bu&cs=1280x0%7C1280%7C793" data-restriction="null" style="color: rgb(45, 129, 224); text-decoration-line: none; cursor: pointer; border-radius: inherit;">
https://smolbattle.ru/data/attachments/447/447342-2583bb5fd1317edaa41d1cf617999308.jpg" data-id="-176748537_457268160" data-src_big="https://sun9-41.userapi.com/s/v1/ig2/s7LTb_EjgxR_2esyQLFIQcBswZSdm6DTRmtWR28mfV85nIPZ8N53kimHM-3AMkGMSneDHHEwo0CjfU69h_Pu8F49.jpg?quality=96&as=32x21,48x31,72x46,108x69,160x103,240x154,360x231,480x308,540x346,640x410,720x462,800x513&from=bu&cs=800x0%7C800%7C513" data-restriction="null" style="color: rgb(45, 129, 224); text-decoration-line: none; cursor: pointer; border-radius: inherit;">
10 Нояб

Книга «Воспоминания о Стрелкове»

Понедельник, 10 Ноябрь 2025
Опубликовано в

На платформе «Букривер» вышла книга Александра Кравченко «Воспоминания о Стрелкове».

В этой книге представлены воспоминания о Игоре Ивановиче Стрелкове, который был одним из самых известных лидеров «Русской весны» 2014 года. Автор познакомился со Стрелковым в ноябре 1992 года в Вышеграде, в Сербской Боснии, и на протяжении многих лет поддерживал общение с ним.

Александр Кравченко был участником боевых действий в бывшей Югославии в качестве русского добровольца в армии боснийских сербов.

Книгу можно читать по ссылке https://bookriver.ru/book/alexander-kravchenko-vospominaniya-o-strelkove

Можно также скачать в формате fb2

 

 

22 Окт

Казаки против фашизма

Среда, 22 Октябрь 2025
Опубликовано в

Написано 30 марта 2022 года. 

 К 80 летию Великой победы.

80 лет прошло с тех пор как окончилась Великая Отечественная Война. Нашим дедам и прадедам в 1945 году казалось, что знамя со свастикой не поднимется больше никогда. А значит наступил вечный мир.

 Для них: «Хотят ли русские войны?» - это был риторический вопрос.

Моя бабушка, вырастившая своих детей, в это страшное время, говорила:«Лучше хлеб и вода чем война». Никто в те далекие годы не мог и подумать, что фашизм вновь оживет. Но увы! Прошли годы страх перед стрельбой, взрывами, оккупацией, концлагерями, как - то забылся. И война опять вспыхнула. Сейчас многие спрашивают почему?

Ответ дает советское кино.

Герой фильма «17 мгновений весны» Мюллер говорил :« … Те кто ничего не смыслит… будут говорить о нас как о легенде… надо создавать тех сказочников, которые переложат наши слова, на иной лад. Как только, вместо здравствуйте, где - нибудь скажут «хайль», в чей - то персональный адрес нас там ждут».

Говорил ли эти слова руководитель гестапо? Не знаю, но так все и случилось. Фашизм для Украины, Прибалтики, да что греха таить и для кое — кого из нас стал красивой, романтической, привлекательной легендой. От того — то  сегодня, как 80 лет назад русскому солдату опять приходится драться с фашистами. И опять на  Донбасе. На земле войска донского

История повторяется, поэтому давайте поговорим о забытых героях Великой Отечественной Войны. Донских и Кубанских казаках.

В годы гражданской войны многие из них встали под знамена белых армий. Однако, в июне 1941го эти же люди пошли в Красную армию добровольцами.

Не дожидаясь приказа, станицы создавали и вооружали сотни. Которые, тут же отправлялись в военкоматы.

Командовали здесь обычно опытные казаки. Бывшие Хорунжии и Есаулы, прошедшие Первую мировую войну.

В октябре 1941 года, из Москвы пришло официальное добро на формирование казачьих частей. «Всего же до конца 1941 года на Дону, Кубани, Тереке и в Ставрополье было образованно около 30 новых кавалерийских дивизий… В Уральском военном округе было сформировано более 10 кавалерийских дивизий, костяк которых составили уральские и оренбургские казаки. В казачьих районах Сибири, Забайкалья Амура и Уссури из местных казаков создали 7 новых кавдивизий из них был сформирован (впоследствии 6 гвардейский Ордена Суворова) кавалерийский корпус...»

Как видим, тысячи казаков от Дона и Кавказа до Дальнего востока вступали в Красную армию. Немцы о таком потоке призывников и добровольцев не могли и мечтать.

После оккупации донской и кубанской земель фашистские власти начали вербовать казаков. Планы были большие. На почве ненависти к советской власти собрать десятки тысяч донских, кубанских, терских казаков под флаги со свастикой. Немцы называли это возрождением угнетенного большевиками казачества. Создавались штабы, войсковые и станичные круги.

О том как немцы пытались набрать «ручные казачьи войска» и, что из этого получилось лучше всего расскажет Доктор Исторических наук, профессор, специалист по истории казачества Владимир Петрович Трут.

«Осенью 1942 года, на временно оккупированной территории Ростовской области немецкие власти приступили к формированию так называемых казачьих частей. Первоначально к вступлению в них агитировались преимущественно казаки, однако спустя короткое время в них стали записывать всех желающих, включая дезертиров и перебежчиков из Красной Армии и даже уголовных элементов.

Большинство из них, естественно, не имело никакого отношения к казачеству… Но, несмотря на активнейшую поддержку оккупационных властей, формирование «казачьих» частей шло очень медленно и с большим трудом. К началу 1943 года в городах Новочеркасске и Шахтах было сформировано только по одному «казачьему полку малого 3-х эскадронного состава каждый».

Кубанские казаки примыкать к фашистам тоже особо не стремились. «В ноябре 1942 года немецкому полковнику Гельмуту фон Панвицу было поручено формирование из населения Дона, Кубани и Терека, а также из числа советских военнопленных «казачьих» частей для несения охранных функций и борьбы с партизанами».  Но создать казачье подразделение и тут не вышло. Новоиспеченные «казаки», большая часть из которых никогда и шашки — то в руках не держали при первой же возможности перебегали к партизаном.

Но говорить долго о казаках на службе у Гитлера сейчас нет смысла: о них и так написано много книг и статей, по — моему даже слишком много. Почему же я про них вспомнил? Есть исторический миф, к сожалению очень живучий, будто казаки и в Советском союзе и за границей все как один продались немцам.

 За казаков стало как — то обидно и начал я искать книги и публикации, о казаках защищавших родину от фашистов. Дело шло не быстро и не просто, но найденные факты стояли труда. Вот лишь некоторые из них.

Удивительно, но казачьи части воевали в конном строю. На лошадях с саблями и винтовками, против вооруженного автоматами и минометами врага.

В наше время хорошо раскручена легенда о том, что якобы казаки с устаревшим оружием были идеальной мишенью для немецких пулеметов.

На это скажу, они наступали под прикрытием танков и артиллерии. Или атаковали из засады.

Кроме того, сами конники были вооружены не только карабинами, но и ручными пулеметами и автоматами.

И, если, казаки были «пушечным мясом», то почему немцы говорят о них так. «Все, что я слыхал о казаках времен войны 1914 года, бледнеет перед теми ужасами, которые мы испытываем при встречи с казаками теперь. Одно воспоминание о казачьей атаке… заставляет дрожать. По ночам меня преследуют кошмары. Мы боимся казаков, как возмездия Всевышнего».

Автор этого письма рядовой Альфред Курц. Покажу о чем именно говорит нацист.

Вот пример налета казачьей кавалерии у станицы Кущевская, Летом 1942 года.

«Два сабельных полка против горнострелковой дивизии "Зеленая роза" и двух полков СС. один артиллерийский дивизион против двенадцати артиллерийских и минометных батарей врага…

Три красные ракеты над казачьими лавами… взмах клинка командира, которым он указал… в атаку"... Дивизия шла сначала шагом потом рысью и перед немецкими траншеями перешли на галоп.

«Их не могло остановить ничего: ни орудийный и минометный огонь, ни очереди пулеметов и автоматов».

Казаки пробили в немецкой обороне брешь в 2 километра. Они оставили около двух тысяч убитых фашистов. Дивизия «Зеленая роза» уничтожена.

Несмотря на этот успех общая обстановка оставалась тяжелой. Фронт прорван. Немцы рвались на Кавказ. Казакам приказали отступать.

За ними, гнался батальон дивизии CC. «Викинг».

Задержать врага любой ценой. Такую задачу получили казаки.

После боя... «В лощине осталось около четырехсот немецких солдат в зеленых мундирах».

Много походов и войн прошло на казачьем веку. От каждого у казаков осталась походная песня.

Великая отечественная стала последней войной, где участвовали крупные силы казаков.

На этой войне, под Москвой сложили, они последнюю боевую песню.

«Гнали немцев конники Белова.

Орудийный гром не умолкал.

От Каширы до ворот Венева.

Гудериан все танки растерял».

Прочитав слова песни, я спросил себя не приукрашивают ли донцы свои подвиги. Подумать только не победимый Ганс Гудериан разбит. И кем всадниками!

«Казалось бы ну, что могут сделать кавалеристы против танков? Но это если танкисты успеют развернуться в боевые порядки, если конница врывается внезапно, то тут уже совсем иная ситуация. При виде несущейся лавы… с обнаженными клинками гитлеровцы зачастую не выдерживали психологически и бежали, бросая вооружение и технику».

Казаки не только брали врага на испуг, но и отлично дрались. В августе 1942 года:"32 Кубанский казачий полк шел в авангарде дивизии. Перед ним стояла задача достичь хутора и занять его раньше немцев… Казаки… бились насмерть… Правофланговый взвод Даниила Лукьянченко… встретился лицом к лицу с фашистами… В ход пошли приклады и клинки".

Бой окончился полной победой. Но предстояло освободить половину страны потом половину Европы. Дойти до Берлина. И Казаки, вмести с армией это сделали.

А после казачьи части разогнали. Но осталась память и надежда на возрождение казачьего сословия. И, кажется она была не напрасной. Сегодня, как и века назад на фронтах СВО. Против фашизма воюют донские, кубанские, терские, сибирские казаки, и когда они вернутся с победой никто уже не посмеет назвать их и их собратьев ряженными. Хочется в это верить.

Посвящается Виталию и Юлии Ковалевым, а также всем казакам живым и павшим на поле брани!

Николай Фатьянов

11.png

Проверка тиц