Духовно-идейные основы (253)
Шестая германская армия, вышедшая к Волге в конце августа 1942-го, была вершиной развития немецкой военной машины. В свою очередь, сам Вермахт являлся вершиной развития западной цивилизации, возникшей в результате победы материалистического рационализма Ренессанса над религиозным идеализмом Средневековья. Германский инженерный и промышленный гений отковал чудовищного монстра, который, по гордым мечтаниям тевтонов,…
Подробнее ...
Воин, потомок княжеского рода. Воспитанный в Православии святой воин тайно вел подвижническую жизнь: был строгим постником, девственником, каждую ночь он втайне от всех воспевал благодарственные хваления Господу. В это время, в 1239 г., татарские полчища Батыя подошли к Смоленску и встали в 25 верстах от него, на Долгомостье, угрожая разорением…
Подробнее ...
Святой великомученик Меркурий, скиф по происхождению, служил воином в римской армии. Нечестивые императоры Декий (249 - 251) и Валериан (253 - 259) издали закон, повелевавший всем римским гражданам поклоняться языческим богам и осуждавший на смерть христиан.В это время на Римскую империю напали варвары, и император Декий выступил в поход с…
Подробнее ...
05 Дек
Святой благоверный великий князь Михаил Ярославич, Тверской чудотворец
Опубликовано в
Святые воины
Прочитано: 2977
раз
Михаил, святой великий князь Тверской, сын Ярослава III, внук Ярослава II Всеволодовича, родился в 1272 году, вскоре по смерти отца, от второй супруги его Ксении; прозван Тверским, ибо княжил в Твери, не быв еще великим князем, и первый утвердил независимость Тверского княжения. По кончине великого князя Андрея Александровича Тверского (1304…
Подробнее ...
Нечестивый царь Максимиан, прозванный Геркулом, друг Диоклитиана, придя в город Солунь, вверг в темницу святого Димитрия1 за исповедание Христа, а сам предался зрелищам и присутствовал на играх.При этом он хвастался одним своим борцом, по имени Лием, происходившим из Вандальского племени, говоря, что его никто не может одолеть.Сей Лий был вторым…
Подробнее ...
Сербский правитель, святой Стефан, правил Сербией во время мусульманского владычества. Праведный и благочестивый патриот, он может быть поставлен рядом со святым благоверным князем Александром Невским или со святым мучеником королем Иоанном Владимиром Сербским. Он обрел вечный покой в начале шестнадцатого столетия. Его святые мощи были обретены благодаря свету, ночью исходившему…
Подробнее ...
23 июля / 5 августа 2000 г. состоялось прославление в лике местночтимых святых Саранской епархии, а 5 августа 2001 г. всецерковное прославление праведного воина Феодора - Феодора Феодоровича Ушакова, адмирала флота Российского, непобедимого. Святой праведный Феодор Ушаков родился 31 января / 13 февраля 1745 г. в сельце Бурнаково Романовского уезда…
Подробнее ...
23 Авг
Легенда Великой Отечественной: Богоматерь спасла Москву
Опубликовано в
Небесное покровительство
Прочитано: 10444
раз
Издавна Святую Русь оберегали чудотворные иконы Божией Матери - заступницы и молитвенницы за всех православных. Особенно сильно чувствовалась помощь Богородицы в тяжкие для нашей Родины времена. Предания рассказывают о том, как в деле борьбы с завоевателями-татарами московскому князю Дмитрию Донскому помогала икона, принесенная на поле брани донскими казаками. Образ Девы…
Подробнее ...
17 Май
Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви в связи с подписанием Акта о каноническом общении внутри Поместной Русской Православной Церкви
Опубликовано в
Духовно-идейные основы
Прочитано: 886
раз
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, благочестивые миряне, дорогие братья и сестры!Молитвенно отмечая светлый праздник Вознесения Господня, мы подобно апостолам пребываем в великой радости о вознесшемся Спасителе, славяще и благословяще Бога (Лк. 24, 52-53). Радость наша усугубляется переживанием происходящего в эти дни судьбоносного события в жизни…
Подробнее ...
26 Апр
Воинство в древнерусской литературе и иконографии
Опубликовано в
Духовно-идейные основы
Прочитано: 3450
раз
Настоящая статья ставит своей целью выявление некоторых характерных тенденций в изображении воинства в древнерусской литературе XI-XVII веков, – тенденции, связанные с христианским пониманием ратного дела.[1] В поле нашего внимания вошли не только воинские повести, но и произведения других жанров с эпизодически появляющейся военной тематикой (всего около шестидесяти произведений).Названную тему начнем…
Подробнее ...