Во исполнение основной задачи Проекта «Стяг» по развитию православного военно-патриотического воспитания необходимо было создать информационные инструменты, которые бы помогали деятельности клубов и представляли эту деятельность нашему обществу.

Несмотря на массовость и эффективность военно-патриотического движения оно практически не имело своего информационного обеспечения. Получить сведения о работе клубов или о методике преподавания нельзя было в каком –либо одном месте. Приходилось идти в библиотеки или искать книги по начальной военной подготовке на развалах старых книг. Именно так я и поступал, когда принял решение преподавать детям военное дело в своих клубах.

В конце 2002 года коллектив Фонда «Русская цивилизация» поставил задачу создать интернет-сайт «Стяг», который должен был стать основой информационного сообщества военно-патриотических клубов. В это время интернет-сеть в нашей стране не была сильно развита –патриотических сайтов в то время можно было пересчитать по пальцам.

Сайт «Стяг» должен был состоять из следующих разделов:

Духовные основы русского воинство. Сюда собирались жития святых воинов, размышления мыслителей о воинском служении и другое.

Военное родолюбие. Родолюбие на славянском значит патриотизм. Здесь собирались свидетельства о подвигах русских ратников из разных исторических эпох, стихи, песни и фильмы на эту тему. Вся эта информация должна была вдохновлять руководителей клубов и их воспитанников.

В раздел «Современность» собирались из открытых источников публикации о деятельности военно-патриотических клубах. Предполагалась что мы и сами будем писать такие статьи и брать интервью у руководителей. Было очень важно чтобы эта информация была собрана в одном месте, что бы любой человек мог зайти, прочитать и получить полное представление о военно-патриотическом движении.

Важнейшим разделом сайта должна была стать «Гридница». Такое название предложил руководитель нашей группы Василий Ансимов, надо сказать что сайт появился благодаря его усилиям. «Гридница» на старорусском значит место где собирались воины-гридни, где они совершенствовали свои навыки и хранили оружие. В этом разделе собирались и структурировались учебно-методические материалы. Здесь руководители и наставники могли найти всё необходимое по проведению занятий по разным предметам – строевой, огневой, тактической подготовке и ещё по многим другим. Со временем эта рубрика стала очень большой.

Впоследствии на сайте стали публиковаться новости, отчеты о крупных межклубных мероприятиях – слеты, сборы, соревнования, лагеря. Были также и анонсы подобных мероприятий. Таким образом «Стяг» становился со организатором многих военно-патриотических событий по всей России.

Над воплощением концепции сайта мы работали несколько месяцев в конце 2002 и в начале 2003 года. Сайт был готов к концу января 2003 года. Я предложил официально открыть его 2 февраля в очередную годовщину победы в Сталинградской битве.

Когда сайт появился он сразу же стал заметным явлением в военно-патриотической среде. Руководители клубов стали мне писать, звонить, вносить свои предложения. И в последствии именно сайт «Стяг» стал основой для будущей организации военно-патриотических клубов.

Сайт с 2003 года активно развивался. Постепенно он перешел на автоматическую программу обнавления, получил своё доменное имя, прибавились и новые разделы. Фактически сайт «Стяг» превратился в серьёзный военно-патриотический интернет-портал.

На сегодняшний момент аналогов этому сайту нет. Конечно существуют сайты, связанные с клубами или объединениями, с кадетскими корпусами и классами, но единого военно-патриотического сайта в России до сих пор нет, «Стяг» в этом смысле единственный и уникальный. Необходимо также отметить что на сегодняшний день сайт очень серьёзно устарел. Необходимо существенно обновить его или создать новый, современный информационный портал, который бы отразил все стороны российского военно-патриотического движении.

https://stjag.ru

Александр Кравчеко из книги "Как развивался "Стяг"

«РУ́ССКИЙ СО́КОЛ», рас­про­стра­нён­ное на­зва­ние рос. час­ти со­коль­ско­го дви­же­ния. Са­мо дви­же­ние воз­ник­ло в Пра­ге в 1862 по ини­циа­ти­ве Ми­ро­сла­ва Тыр­ша (наст. имя и фам. Фрид­рих Тирш) и Ин­д­р­жи­ха (Ген­ри­ха) Фюг­не­ра, пер­во­на­чаль­но как спор­тив­ное со спе­ци­аль­но раз­ра­бо­тан­ной т. н. со­коль­ской гим­на­сти­кой, вско­ре при­об­ре­ло так­же и об­ще­ст­вен­но-по­ли­тич. на­прав­лен­ность, ру­ко­во­дству­ясь иде­ей панс­ла­виз­ма. Пер­вые гим­на­стич. об­ще­ст­ва в Рос. им­пе­рии по­яви­лись сре­ди че­хов на Во­лы­ни (1870), в С.-Пе­тер­бур­ге (1879; ос­но­ва­те­ли – офи­це­ры, уча­ст­ни­ки рус.-тур. вой­ны 1877–1878), Мо­ск­ве (1883), Тиф­ли­се и Кие­ве (1900). В 1900–10-х гг. спор­тив­но-гим­на­стич. об­ще­ст­ва ор­га­ни­зо­ва­ны во мно­гих рос. го­ро­дах; со­коль­ская гим­на­сти­ка про­ни­ка­ла в сис­те­му фи­зич. вос­пи­та­ния юно­шей и де­ву­шек и фи­зич. под­го­тов­ки во­ен­но­слу­жа­щих. В 1907 Тиф­лис­ское гим­на­стич. об-во ста­ло на­зы­вать­ся «Со­кол», что при­ня­то счи­тать на­ча­лом со­коль­ско­го дви­же­ния в Рос­сии. Оно под­дер­жи­ва­лось П. А. Сто­лы­пи­ным, Л. Н. Тол­стым, А. П. Че­хо­вым и др. 4(17).6.1910 ут­вер­ждён Ус­тав Сою­за рус. со­коль­ст­ва (СРС; пред. прав­ле­ния – А. С. Ги­жиц­кий). На 1-м об­щем съез­де СРС [14–15(27–28).4.1911, Мо­ск­ва; 33 пред­ста­ви­те­ля от 15 об­ществ из 11 го­родов] вы­ра­бо­та­ны идей­ные ос­но­вы дви­же­ния: «бла­го­род­ное стрем­ле­ние к те­лес­но­му, нрав­ст­вен­но­му и ду­хов­но­му оз­до­ров­ле­нию и усо­вер­шен­ст­во­ва­нию лич­но­сти и на­ро­да»; дек­ла­ри­ро­ва­лось, что рус. со­коль­ст­во долж­но слу­жить од­ним из эле­мен­тов «спая­ния пле­мён» им­пе­рии во имя её «бла­га и мо­щи» как «ве­ли­ко­го сла­вян­ско­го го­су­дар­ст­ва». Сре­ди ру­ко­во­ди­те­лей рус. со­коль­ст­ва бы­ла и др. точ­ка зре­ния: на­цио­на­ли­сты от­стаи­ва­ли те­зис «со­коль­ст­во – толь­ко для рус­ских». В 1912 СРС всту­пил в Со­юз слав. со­коль­ст­ва (на­счи­ты­вал к это­му вре­ме­ни св. 200 тыс. чел. – чеш­ские, серб­ские, хор­ват­ские, сло­вен­ские, поль­ские, бол­гар­ские «со­ко­лы»). То­гда же 617 пред­ста­ви­те­лей рус. со­коль­ских об­ществ уча­ст­во­ва­ли в ра­бо­те 6-го Все­со­коль­ско­го слё­та в Пра­ге (он же 1-й Все­сла­вян­ский со­коль­ский слёт). К 1914 СРС объ­е­ди­нял 36 об­ществ (ещё 22 со­коль­ских об­ще­ст­ва не вхо­ди­ли в со­юз). С на­ча­лом 1-й ми­ро­вой вой­ны прав­ле­ние СРС при­зва­ло от­клик­нуть­ся на «бла­го­род­ный по­рыв» в «за­щи­ту уг­не­тён­но­го сла­вян­ст­ва от ве­ко­во­го гер­ман­ско­го ига», чис­ло об­ществ воз­рос­ло до 66 в 1915 (мак­си­маль­ное их ко­ли­че­ст­во). Боль­шин­ст­во «со­ко­лов» уш­ло на фронт, не­ко­то­рые ра­бо­та­ли в серб. гос­пи­та­лях, со­коль­ские об­ще­ст­ва за­ни­ма­лись сбо­ром средств для бал­кан­ских сла­вян. По­сле Окт. ре­во­лю­ции 1917 со­стоя­лись аре­сты со­коль­ских ак­ти­ви­стов, об­ви­няе­мых в свя­зях с Бе­лым дви­же­ни­ем. В сент. 1918 в Пет­ро­гра­де об­ра­зо­ва­но Врем. прав­ле­ние СРС, ко­то­рое по­ста­ви­ло своей за­да­чей со­ци­аль­но-про­све­ти­тель­ную и вос­пи­та­тель­ную дея­тель­ность. В 1921 рус. эмиг­ран­та­ми ос­но­ва­но гим­на­стич. об-во «Рус­ский со­кол» в Пра­ге. В Сов. Рос­сии в 1922 на­счи­ты­ва­лось 25 со­коль­ских об­ществ, объ­еди­няв­ших 6 тыс. чел.

В 1923 сов. власть, соз­да­вав­шая обо­рон­но-пат­рио­тич. об-ва (Об-во дру­зей Воз­душ­но­го фло­та и др.), за­пре­ти­ла соколь­ст­во. С это­го вре­ме­ни оно раз­ви­ва­лось толь­ко за гра­ни­цей. Соз­да­ны об­ще­ст­ва «Р. с.» в Зе­му­не (1922), Люб­ляне и Бел­гра­де (1923). В дек. 1923 в Пра­ге со­сто­ял­ся 1-й съезд рус. со­коль­ст­ва за гра­ни­цей, был об­ра­зо­ван СРС за гра­ни­цей (дей­ст­во­вал с пе­ре­ры­ва­ми до 1939). К 1935 рус. со­коль­ст­во на­счи­ты­ва­ло ок. 50 об­ществ и объ­е­ди­не­ний по все­му ми­ру, боль­шин­ст­во – в слав. стра­нах, но так­же в Ки­тае, Лат. Аме­ри­ке и США. В 1939–45 в стра­нах, за­хва­чен­ных Гер­ма­ни­ей во вре­мя 2-й ми­ро­вой вой­ны, со­коль­ское дви­же­ние бы­ло за­пре­ще­но (мес­та­ми ра­бо­та про­дол­жа­лась под иным на­зва­ни­ем), в 1945–51 оно во­зоб­но­ви­лось.

Опыт со­коль­ско­го дви­же­ния ис­поль­зо­ван в скау­тиз­ме.

Источник