Положения о проведении

Комплексной Открытой совместной спарринг-тренировки соревновательного типа команд Сергиево Посадского района Московской области по Рукопашному бою «Защита.ru 2015-2016гг.» в      разделах:  борцовская техника; ударная техника; смешанная техника и демонстрационная техника ( работа с ассистентом /ударная техника и бросковая техника; техника противодействия вооруженному противнику/; бой с тенью).

(проект)

1.Цели и задачи:

- воспитание молодежи в духе героических традиций и Национальной Гордости;
- привлечение внимания молодежи к спорту;
- развитие дружественных спортивных связей между спортсменами, различными видами единоборств и школами боевых искусств;

- повышение спортивного мастерства занимающихся;
- пропаганда физкультуры и спорта, здорового образа жизни, формирование психологической   устойчивости;

 - развитие у спортсменов духа соперничества.

2.Руководство проведением спарринг-тренировкой:

Общее руководство возлагается на руководство ВПК «Защита» Д.В.Балашова и А.Ф.Болюбаша
Главный судья  спарринг-тренировки – Д.В.Балашов.

Рефери на ковре – М.Н.Ильин

3. Время и место проведения спарринг-тренировки:

Спарринг-тренировка по рукопашному бою проводится в субботу, 17 сентября 2016 года в Спортивном комплексе «Салют» г.Сергиев Посад по адресу:
Московская область, г.Сергиев Посад, ул. Институтская, д.15
Проезд: Ярославская ж/д до ст. Сергиев Посад, далее автобус (маршрутка) № 5 или пешком 15 мин. http://zagorsk.ru/business/1703

4. Обеспечение безопасности участников и зрителей:

Здание «Спортивный комплекс Салют» полностью отвечает требованиям соответствующих нормативно-правовых актов, действующих на территории Российской Федерации и направленных на обеспечение общественного порядка и безопасности участников и зрителей.

Ответственным за безопасность являются заместитель руководителя ВПК «Защита» А.Ф. Болюбаш.
Участие в спарринг-тренировке осуществляется только при наличии договора о страховании несчастных случаев, жизни и здоровья участников, который предоставляется в мандатную комиссию на каждого участника, (страховая сумма не менее 50000р.)/ксерокопия/. В случае, если спортсмен не имеет полиса спортивного страхования, ему будет предоставлена возможность страхования на 1 день.

5. Возрастные и весовые категории:

            Спарринги  бойцов проводятся строго по годам! Допустимая разница в возрасте не более 6 месяцев. Принимаются к участию спортсмены от 6 до 16 лет включительно.

Весовые категории по договоренности (+\-3кг), т.е. отсутствие критериев установленных весов. Сгонка веса СТРОГО ЗАПРЕЩЕНА!

Спарринг-партнеры подбираются исходя из возраста, веса, а также уровня подготовки каждого из участников. Любое несоответствие по этим параметрам возможно только с личного согласия тренеров спаррингующих сторон!

Внимание! Если уровень подготовки спортсмена, по совместному решению большинства судей, будет явно отличен от указанного в регистрационной карте (по шкале 0-5 баллов), данный участник будет подлежать дисквалификации и снятию с соревнований во всех заявленных им разделах, без возврата добровольного благотворительного взноса. При этом победа будет присуждена его соперникам автоматически.

6. Программа проведения спарринг-тренировки: 

7.  Количество спарринг-поединков.

В разделах «Смешанная техника»; «Борцовская техника» и «Ударная техника» количество спарринг-поединков зависит от количества заявленных спортсменов с одинаковыми показателями по возрасту, весу и уровню подготовки . При количестве участников в подгруппе – три и менее - круговая система; при количестве участников в подгруппе – четыре и более – олимпийская система.

В демонстрационных разделах Олимпийская система, по одному выступлению в разделе. Дополнительные выступления возможны у финалистов, при одинаковом количестве набранных баллов.

8. Требования к участникам и условия их допуска:

        К спарринг-тренировке допускаются дети и юниоры, представители всех боевых федераций России.
Участники допускаются к соревнованиям только при наличии допуска врача, отмеченного в заявке команды или отдельного медицинского разрешения, если таковая отсутствует. При необходимости возможен платный медицинский осмотр на месте проведения соревнований.

9. Условия проведения спарринг-тренировки:

Форма одежды – по желанию спортсменов и их тренеров, спортивные шорты; футболка /по согласию обоих сторон - голый торс/; кимано, при условии, что в каждом конкретном поединке спарринг - партнеры будут одеты одинаково.

При отработке борцовской техники обязательно применение неметаллической защитной раковины.

При отработке ударной техники  и смешанных боевых искусств применение закрытого шлема (стекло), мягких, открытых для захвата перчаток (не менее 8 унций), неметаллической защитной раковины,  накладок на ноги  (закрытая стопа), у девочек – защита на грудь,  – обязательно.

Под ответственность тренеров спаррингующих сторон, допускается замена шлемов со стеклом на открытые шлема и капу, при наличии соответствующего письменного разрешения родителей ребенка и соответствующего уточнения, внесенного в графу «Особые пометки» в этом разрешении                            ( см. Приложение №3)
     Спарринг-тренировка проводится на стандартных коврах 8х8х0.05м. 

10. Заявки на участие:

Предварительные заявки на участие желательны  до 15.09.2016г. в связи с необходимостью заблаговременного составления сетки спарринг-поединков. В заявках необходимо обязательно указывать: название клуба, возраст, вес, УРОВЕНЬ ПОДГОТОВКИ спортсменов (по шкале оценки от 0 до 5 баллов), виды единоборств, в которых спортсмены предполагают свое участие!

Команды прибывшие для участия в соревнованиях с уже заполненными регистрационными картами, заблаговременно приславшие предварительные заявки на участие, оплачивают стартовый взнос на 100р. меньше с каждого привезенного бойца, за каждый раздел, в котором он решил принимать участие!!! Рекомендуемый образец заявки предложен в Приложении №1

Заявки присылать на e-mail:bolyubasch@rambler.ru

Дополнительная информация по тел.8(916)818-52-28 Александр Болюбаш

Представители команд предоставляют в мандатную комиссию следующие документы участников спарринг-тренировки :
- документ, удостоверяющий личность спортсмена с фотографией: загранпаспорт, справка из школы, спортивный паспорт и др.(печать на фотографии)
- справка из медицинского учреждения разрешающая заниматься в спорт.секции (ксерокопия), выданная не ранее, чем за три месяца до даты соревнований, при отсутствии общекомандной заявки с отметками врача
- ксерокопия договора о спортивном страховании от несчастных случаев, жизни и здоровья на каждого участника спарринг-тренировки, страховая сумма не менее 50000 руб.

-заполненный бланк регистрационной карты на каждый из выбранных для участия вид единоборств. При предполагаемом спарринге в смешанной или ударной технике с открытыми шлемами, эта часть экипировки спортсмена должна быть указана в графе согласия родителей (см. Приложение №2)

-Доверенное согласие родителей на участие их детей в спарринг – поединках  в двух экземплярах, один из которых остаётся у организаторов спарринг – тренировки. (см.Приложение №3).

11.Разделы:

Спарринги проводятся в трех разделах:

- Борцовская техника проводится по правилам проведения и судейства Всероссийской Федерации Грепплинга. До 10 лет 1раунд по 2мин, после 10 лет 2 раунда по 1,5 мин.

 К участию приглашаются спортсмены владеющие борцовскими навыками, секций: Дзюдо, Самбо, Рукопашный бой и др.

Ознакомиться с правилами и другой информацией можно на сайте: http://rusgrappling.ru/

- Ударная техника проводится по правилам проведения и судейства Федерации Кикбоксинга  России.   До 10 лет 1раунд по 2мин, после 10 лет 2 раунда по 1,5 мин.

Ознакомиться с правилами и другой информацией можно на сайте: http://fkr.ru/

К участию приглашаются спортсмены владеющие навыками ударников, секций: Рукопашный бой, Карате, К-1, Тайский бокс и др.

-Смешанная техника проводится по правилам проведения и судейства Федерации Всестилевого каратэ России раздела «Средства Защиты (СЗ)»До 10 лет 1раунд по 2мин, после 10 лет 2 раунда по 1,5 мин.

Ознакомиться с правилами и др. информацией можно на официальном сайте федерации Всестилевого каратэ России http://nkkf.ru/index.php/fvkr

К участию приглашаются спортсмены владеющие навыками, как смешанных техник, так и какой либо одной из вышеперечисленных дисциплин.

Показательные  выступления / Демонстрационная техника /проводятся в трех разделах:

-по правилам проведения и судейства Федерации Комбат Самообороны России разделов «DEMO-DEFENSE:

-Номинация «Attack-Tests»-работа с ассистентом, демонстрационно-прикладной комплекс, состоящий из двух раундов по 30 секунд.
Боец  демонстрирует свои технические возможности с использованием ассистента.
1 раунд – демонстрация ударов руками и ногами по лапам в сочетание с уклонами.
2 раунд – демонстрация бросковой техники с возможным продолжением

-Номинация "Shadow-Fights" (Free) -бой с тенью, свободная демонстрация техники рук, ног и уклонов,1 раунд  30-60сек, в зависимости от возраста исполнителя.

К участию приглашаются спортсмены владеющие навыками, как смешанных техник, так и какой либо одной из вышеперечисленных дисциплин.

Ознакомиться с правилами и другой информацией можно на сайте: http://combatsd.ru/

-Номинация  «Техника противодействия вооруженному противнику», включающая в себя один раунд по 2 мин       ( противодействие противнику вооруженному:  палкой; ножом; пистолетом), оценивается исходя из количества представляемых приемов, качества их исполнения и разнообразия.

В процессе выступлений в номинациях раздела « Демонстрационная техника» приветствуется музыкальное сопровождение.

11. Награждение:

- Победители спарринг-поединков в подгруппах с количеством спортсменов 1-2 человека, награждаются золотыми медалями и подтверждающими их дипломами.

- В случае, если спарринги проходили в тройке - серебряной медалью и подтверждающим её дипломом награждается спарринг – партнер, занявший второе место.

- В случае, если в подгруппе оказалось четверо и более участников, бронзовой медалью и подтверждающим её дипломом награждается спарринг – партнер, занявший третье место.

- В разделе «Демонстрационная техника» к награждению  медалями и подтверждающими их дипломами будут представлены победители и призеры своих возрастных групп в каждой из заявленных номинаций по схеме расчета указанной выше.

- Спортсмены, не занявшие призовых мест, награждаются Дипломами участников.

- Во всех разделах бойцы, показавшие Лучшую Технику  в поединках будут награждены соответствующими памятными знаками. Также будет награжден соответствующим памятным знаком спортсмен, проявивший наибольшую Волю к Победе.

- Кроме этого, к награждению будет выставлен Знак Зрительских Симпатий!!!

- Команда, в комплексе показавшая наилучший результат на данном этапе, награждается соответствующим памятным Почетным Знаком.

- Команда, в комплексе, в течении прошедшего  года (май 2015г.-апрель 2016г.), показавшая наилучший результат награждается Кубком Победителя.

12.Условия финансирования:

Финансирование мероприятия производится исключительно за счет участников спарринг-тренировки и командирующих их организаций. Добровольный благотворительный взнос при участии в одной версии спарринг-тренировки составляет - 700рублей, при участии в двух версиях - 1300рублей, при участии в трех версиях -1800 рублей, при участии в четырех версиях – 2200рублей и т.д.

Данные положения являются официальным вызовом на  соревнование.

Руководитель ВПК «Защита» Д.В.Балашов        31 августа 2016г.

ПОЛОЖЕНИЕ

О ПРОВЕДЕНИИ IIМОЛОДЕЖНЫХ ВОЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКИХ СБОРОВ В ЧЕСТЬ СВ. БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ

ДМИТРИЯ ДОНСКОГО

В рамках работы по военно-патриотическому воспитанию молодежи и подготовки юношей к службе в Вооруженных Силах России, которая ведется по указаниям Президента и Правительства Российской Федерации, по благословению Святейшего Пастриарха Московского и Всея Руси Кирилла, РОО «Е.Н.О.Т», ассоциация «Резерв» и Учебная команда «НП по содействию возрождения казачества» проводит Вторые Молодежные военно-патриотические сборы в честь св. благоверного князя Дмитрия Донского. Также настоящие Сборы посвящаются 75-й годовщине битвы под Москвой в 1941 г.

          Сборы проводятся по благословению духовника Свято-Троицкого Белопесоцкого монастыря игумена Пантелеймона на территории, прилегающей к монастырю (Ступинский район Московской обл.).        

          Цели Сборов:

1. Консолидация деятельности военно-спортивных и военно-патриотических молодежных клубов, налаживание рабочих и дружеских сязей между ними, сплочения и взаимопомощи.
2. Формирование и укрепление православного духовного стержня военно-патриотического движения, восстановление неразрывной живой связи современной молодежи с православными традициями русского воинства, историческими корнями Отечества и родного народа.
3. Практические занятия по подготовке подростков к службе в Вооруженных Силах, воспитание будущих защитников Отечества.
4. Возможность для молодых людей усовершенствовать свои знания и навыки по военно-прикладным дисциплинам.
5. Утверждение здорового образа жизни, физическая тренировка;
6. Обмен опытом между различными военно-патриотическими клубами, оказание инструктивной и методической помощи для их дальнейшей работы.
7. Пробуждение и развитие у молодежи интереса к православной и русской народной культуре.

Участники:

Для участия в Сборах приглашаются детские и юношеские военно-патриотические, спортивные, кадетские,  казачьи, скаутские, туристические организации России и дружественных стран. В каждой команде обязательно наличие (и постоянное присутствие) взрослого руководителя.

          Проезд:

- электричкой с Павелецкого вокзала до станции Белопесоцкий

- или автотранспортом по трассе М-4, до Белопесоцкого монастыря.

Время и порядок проведения:

Сборы проводятся в выходные дни 10-11 сентября по 2016 г. (суббота, воскресенье).

- Планируется размещение палаточным лагерем, организуется комендантская служба (охрана и поддержание порядка), медицинское обеспечение, трехразовое питание (полевая кухня).

- Палатками, спальниками и прочими туристическими принадлежностями участники обеспечивают себя сами. 

- В лагере устанавливается общий распорядок, обязательное подчинение общей дисциплине, строгий сухой закон. Злостные нарушители дисциплины изгоняются со Сборов.

Программа Сборов:

С 9 сентября заезд в лагерь, установка палаток, организация комендантской службы.

10 сентября.

- 11.00 молебен, открытие лагеря.

- Начало исторического конкурса.

- Занятия по учебным точкам: медицинская подготовка, индивидуальная и групповая тактика, горная подготовка, выживание, альпинистская подготовка, техника безопасности при передвижении в лесу и в городских условиях, искусство меткого выстрела, основы пистолетной стрельбы.

- после обеда – начало соревнований на полосе препятствий и первенства по лазер-тагу.

- в 17.00 для желающих – вечерняя служба в монастыре.

- Творческий вечер у костра.

- Организация караульной службы.

- Отбой в 23.00.

- После отбоя для желающих – ночная военно-тактическая игра с применением лазертаговского оборудования.

11 сентября.

- 7.00. Подъем.

- 8.00 Божественная Литургия в монастыре.

- Экскурсия по выставке военной технике и вооружения Великой Отечественной войны в Белопесоцком монастыре.

- Завершение состязаний на полосе препятствий и по лазер-тагу.

- Продолжение работы учебных точек.

- Сворачивание палаточного лагеря, уборка территории.

- Около 15.00. Благодарственный молебен. Подведение итогов, награждение победителей, закрытие лагеря. После этого отъезд участников.

          Руководство Сборов:

          Для руководства подготовкой и проведением Сборов создается штаб в составе:

 – председатель Оргкомитета сборов, писатель-историк Шамбаров В.Е.

– руководитель РОО «Е.Н.О.Т.» Теленкевич Р.Н.

 – помощник руководителя РОО «Е.Н.О.Т.» по работе с молодежью Максимов М.Ю .

- Начальник службы тыла – подхорунжий Захаров А.С.

- Начальник медицинского обеспечения – врач Кочетков И.Ю.

Инструкторский состав – РОО «Е.Н.О.Т.».

          В лагере организуется внутренняя служба, назначаются дежурные и дневальные, ночные караулы. Кроме того, штаб распределяет наряды на хозяйственные работы – помощь по кухне, заготовку дров, доставку воды, мытье посуды, дооборудование лагеря, уборку территории (по необходимости). Для  нарядов на службу или хозяйственные работы штаб привлекает участников Сборов в порядке очередности (по согласованию с руководителями команд).

          Подготовка участников:

- Настоящее положение является официальным приглашением Молодежные военно-патриотические сборы в честь св. благоверного князя Дмитрия Донского.

- Команды, желающие участвовать в Сборах, должны до 7 сентября включительно подать предварительную заявку. Указать в ней количество участников (хотя бы примерное), возрастной состав, ФИО и контакты руководителя (телефон, эл. почта). Заявки подавать на адрес: v.schambarov@yandex.ru

Дополнительную информацию можно получить по тел. 8-905-736-43-55.

- На питание собирается по 250 руб. с человека (на все время сборов).

- Для питьевой воды каждой команде необходимо взять емкости (канистры).

- Каждая команда берет свой флаг, если таковой имеется.

- Для устройства общего походного иконостаса команды приносят иконы своих Небесных покровителей (если таковые имеются). После закрытия лагеря иконы возвращаются командам.

- Для творческого вечера у костра команды могут подготовить свои номера самодеятельности (православные и воинские песни, танцы, стихи, музыкальные номера и др.).

- Для исторического конкурса желательно освежить в памяти историю Отечества (по тематике Сборов – св. благоверный князь Дмитрий Донской и его эпоха, начало Великой Отечественной войны и битва под Москвой). Конкурс будет проводиться в форме живых вопросов, которые задаются в течение Сборов на каждом построении. На эти вопросы команды дают письменные ответы сразу же (на обдумывание дается 1 мин).

- Экипировка: необходимо иметь палатки для размещения всех членов команды, спальные мешки, коврики.

- Брать с собой имеющееся учебное оружие (пневматическое, стрэйкбольное, макеты).

- Форма одежды походная (принятая в том или ином клубе), теплая, по погоде. Необходимо также иметь непромокаемую одежду (плащи, куртки). Если промокнешь, иметь во что переодеться (запасной комплект одежды, белья, запасные носки).

- Каждому участнику обязательно иметь комплект походной посуды (ложка, миска, кружка или солдатский котелок), флягу для питьевой воды, хозпакет (нитки, иголки), гигиениеские принадлежности (мыло, полотенце, зубная паста, щетка, туалетная бумага).

- По прибытии в лагерь руководители представляют в штаб Сборов окончательные заявки по форме:     

«Заявка.

Прошу принять для участия во IIМолодежных военно-патриотических сборах в честь св. благоверного князя Дмитрия Донского команду …………………………………………. в составе:

Согласие родителей (опекунов) на участие детей имеется, ответственность за безопасность членов команды несу я. Руководитель команды (подпись)».

- В рамках этой ответственности руководитель сам определяет, кого из членов своей команды допустить к тем или иным соревнованиям и тренировкам, ночным дежурствам, хозяйственным работам, а кого нет.

- Руководителям команд необходимо иметь ксерокопии медицинских страховых полисов членов своей команды. В штаб они не сдаются, хранятся у руководителя на случай необходимости.

- Перед каждым соревнованием и тренировкой ответственные члены штаба и инструкторы проводят инструктаж по технике безопасности.

Начальник Учебной команды «НП по содействию возрождению казачества», член Союза Писателей России

                                                 Шамбаров В.Е.                                                    

Руководитель ассоциации «Резерв»

Теленкевич Р.Н.

                              Начальник штаба сборов

                                                                                         Комоляткин М..

Военно-патриотическая работа с детьми и молодежью сейчас развивается очень бурно. На это обращает внимание Президент России, этим занимаются губернаторы, органы районной и городской администрации, школы, за это берутся различные политические партии, общественные организации. Но мало кто знает – одним из тех, кто стоял у истоков такой работы, был настоятель храма св. вмч. Никиты в деревне Бывалино Павлово-Посадского района игумен Амвросий (Шевчук). И не только стоял у истоков, он был автором и инициатором некоторых мероприятий, которые сейчас приобрели особую популярность, стали высоко престижными среди молодежных патриотических клубов.

Был… непривычно говорить о нем «был». Хотя сейчас, наверное, о нем вспоминают многие. Каждый соприкасался с ним по разным вопросам, поэтому и вспоминают разное. Для одних он был духовным отцом и наставником. Для других – умелым организатором, возрождавшим храм св. Никиты, строившим вокруг него неповторимый духовный оазис, уютный и красивый комплекс для детишек, паломников, насельников. Для ребятишек из приюта св. Никиты он был человеком, спасшим их, опекавшим, кормившим, одевавшим, заботившимся о них, старавшимся поставить их на верный жизненный путь. Он по-своему открывался участникам и гостям красочного Международного фестиваля кузнечного искусства, ученикам окрестных школ, где бывал постоянно и регулярно, девчонкам и мальчишкам из конно-спортивного клуба «Готфы», который он устроил…

Каждый вспоминает по-своему, и я вспомню своё. Мы с батюшкой Амвросием впервые встретились 9 лет назад – он читал мои книги, высоко оценил их и пригласил меня, как писателя, выступить перед прихожанами и работниками своего храма. Узнал, что я веду военно-патриотическую работу с подростками, и заинтересовался. Позвал приехать в гости вместе с моими воспитанниками. Сперва просто так, на экскурсию, потом на Рождество Христово. А потом предложил объединить усилия, летом провести на базу храме большие двухнедельные сборы. Привлечь на них детей и из своего конного клуба, и из приюта, и наших воспитанников. Обещал питание, размещение, духовное окормление – а наши инструкторы будут проводить военно-спортивные занятия, тренировки.

С тех пор Бывалинские сборы стали регулярными, полюбились мальчишкам и девчонкам. Они соединились с еще одним ярким мероприятием – Ночью памяти и скорби. Кстати, в нынешнее время подобные торжества в ночь на 22 июня проводятся повсеместно, стали уже традиционными. Ночные шествия, митинги, вахты памяти у воинских монументов, возложение венков в 4 часа утра. Но восемь лет назад такого нигде не было, только в Бывалино! Именно отсюда пошла традиция, и ее автор – батюшка Амвросий. Причем в Бывалино Ночи памяти и скорби очень заметно отличались от «официальных» мероприятий в других местах – зачастую сухих, нудноватых и похожих друг на друга. В общем, ради «галочек» в отчетах и рапортов «наверх». Нет, здесь все было живое! Здесь никто не заставлял, не предписывал – находилось множество ребят и взрослых, специально приезжавших сюда, чтобы поучаствовать. Среди ночи стекались жители окрестных сел, поселков, городов – посмотреть.

Костер на берегу Дрезны. Теплая, уютная атмосфера – сотни людей и все как будто «свои», будто родные. Начинался ночной концерт, выступали и самодеятельность, и профессиональные артисты. Каждый мог подкрепиться – уха, каша, чай из полевой кухни. А в четыре утра грохотало «сражение». На острове посреди Дрезны строилась «застава». «Фашисты» нападают, «наши» отбиваются. Атаки, контратаки, рукопашные, рвется пиротехника, мчится конница… Кстати, многие элементы в сценарии придумывал сам о.Амвросий, и они всегда получались выигрышными. Например, в конце «Парад победы». Но фашистские знамена со свастиками летели не к подножию мавзолея, а к Поклонному кресту. Разве не правильно, разве не справедливо? Тому, Кто даровал Победу. И в заключение, уже в 5-6 утра панихида. Как она брала за душу, как воспринималось каждое слово молитв! Любой человек, кто хоть раз побывал на Ночи памяти и скорби в Бывалино, может подтвердить – забыть это невозможно. А проводить такие праздники помогали только инициатива и выдумка батюшки Амвросия, его колоссальная энергия, организаторские таланты.

А к одним мероприятиям со временем добавлялись другие, новые. Помню, после первых летних сборов мы с батюшкой обсуждали итоги. Заговорили о том, что летом возможности для работы прекрасные, а на зиму что, делать перерыв? Нет, - подсказал батюшка, - можно и зимой придумать что-то интересное. Так родились «Ледяные походы» под 23 февраля. В самом первом из них, в 2009 г., все было очень просто, скромненько. Юные воспитанники приюта св. Никиты «оборонялись», а две команды шли с разных сторон через снега к Бывалино, готовились атаковать… Ну а сейчас «Ледяные походы» стали уже знаменитыми. Чтобы поучаствовать в них, приезжают десятки команд из разных городов.

Примерно так же родились игры в честь св. Архистратига Михаила. Обсуждали с батюшкой, что в ноябре никаких крупных военно-патриотических мероприятий обычно не проводят, погода самая плохая. А о. Амвросий заметил – ведь именно в такую погоду наши предки воевали под Москвой, под Сталинградом, в грязи, слякоти, холоде. В результате ноябрьская игра св. Архистратига Михаила тоже стала очень популярной. Попасть на нее стремятся не только из России – в прошлом году приезжали команды ребят из Донецкой и Луганской республик, остались в полном восторге.

Завсегдатаи военно-патриотических мероприятий уже привыкли чувствовать себя в Бывалино «как дома» - изучили здесь всё, облазили окрестные леса и поля. И каждый наверняка оценил радушие и гоступриимство о.Амвросия. Он никогда не спрашивал меня, нужно ли накормить ребят? Нет, он говорил утвердительно – нужно накормить. Из каких запасов, из каких резервов бедного сельского храма, он решал сам. А у меня лишь уточнял – сколько участников? Сколько бы ни было, 100, 200, 300, в трапезной их ждал вкусный и сытный обед. Для каждого находились и борщ, и второе, и что-нибудь вкусненькое: фрукты, печенюшки, конфеты. Для каждого находилось и время настоятеля, его мудрые и проникновенные слова. Его проповеди, его беседы в храме тоже наверняка запомнятся многим.

Кстати, духовное и патриотическое служение батюшки всегда оказывались неразрывно связаны. Это не были две отдельные темы. Это были две стороны одного и того же процесса воспитания молодых людей. Сколько было ребят из невоцерковленных семей, которые в Бывалино впервые в сознательном возрасте подошли к Исповеди и Св. Причастию! Их никто не заставлял, никто не затаскивал насильно. Но они сами близко узнавали Православную Церковь. Не понаслышке, а воочию. Они были в атмосфере Церкви, Церковь помогала им. Они могли в неофициальной обстановке общаться со священниками, получить ответы на непонятные или волнующие их вопросы. Они убеждались: путь Церкви – это их путь, и шли на Литургию, причащались. Был даже случай, когда парнишка из униатской семьи, побывав на сборах в Бывалино, решил перейти в Православие. Мало того, он уже позже, через несколько месяцев, привёз сюда свою маму, чтобы и над ней совершили нужный обряд, перевели её в лоно Православной церкви. Привез из другого города, тяжело больную – и целенаправленно в Бывалино, потому что поверил здешнему храму и его служителям.

Перечислить всё, чем помогал нам о. Амвросий, наверное, невозможно – потом будешь припоминать что-нибудь еще. Да ведь он помогал и не только нам. Походы и туристические слеты отдельных команд он тоже принимал. Обращается ко мне руководитель какого-нибудь клуба, делится задумками мероприятия. Не знают лишь – где провести? Нельзя ли в Бывалино? Уверенно звоню батюшке, примерно уже зная, что он ответит: «Пусть свяжутся со мной. Все вопросы решаемы…» В соседних школах и домах культуры батюшка организовывал конференции, литературные вечера, ездил в воинские части, окормлял солдат – и они к нему ездили. На престольный праздник храма св. Никиты приезжали и выступали знаменитые артисты – безвозмездно, из глубокого уважения к батюшке.

У него всегда была масса дел, каждый день расписан. Приют, стройка, обширное храмовое хозяйство, большие мероприятия всякого рода и мелкие проблемы прихожан. Но за суетой он никогда не терял главного – любое его дело, любое начинание завязывалось на прочный духовный стержень. Помнится, год назад, на исторической конференции в Евсеевском доме культуры, один из выступающих обмолвился о событиях IV века – как было в действительности, мы уже никогда не узнаем. Батюшка Амвросий мягко поправил: нет, узнаем. На Страшном Суде откроется все. Но только нам это будет уже совершенно не нужно. Нас будет интересовать только одно – где мы окажемся? Куда пойдем, направо или налево?

Последняя его проповедь, которую мы слышали, сохранилась в видеозаписи на ролике РОО «ЕНОТ», посвященном «Ледяному походу» в феврале 2016 г. Теперь, когда знаешь, что это «последнее», каждое слово воспринимается особенно остро, как напутствие. Батюшка тогда уже чувствовал себя плохо, но все-таки сам пришел отслужить молебен в храме и говорил: «То, чем вы занимаетесь, это не просто игрушки, не просто «зарницы». Сейчас Россия, может быть, наступая на одни и те же грабли, наконец-то убедилась – у нее нет друзей там, за границей. Придет момент, когда придется защищать Родину. А без таких занятий сделать это будет очень трудно…»

Весной мы общались по телефону, а в последний раз увиделись в июне. Батюшку тогда как раз привезли из московской клиники, он был очень слаб, на улицу не выходил, лежал в своей келье. А мы на базе его храме провели большую летнюю военно-тактическую игру «Территория». Перед отъездом отец Амвросий принял меня. Поговорили о прошедшей игре, о планах на будущее – о военно-исторической викторине к 22 июня, о ноябрьской игре св. Архистратига Михаила. Он сказал – будем проводить, как обычно. Я благословился у него на дорогу, и мы расстались. Думалось, что до осени. А 22 августа раздался звонок монахини, матушки Филареты. Батюшка Амвросий преставился…

В светских некрологах и речах на гражданских панихидах внедрилось выражение – «безвременно ушел из жизни». Верующий человек так не скажет. Господь Сам знает, когда и кого забрать из этого мира. У каждого свое время. Батюшка Амвросий и впрямь прожил совсем не долго. 27 октября ему должно было исполниться 52 года. Но сделать он успел и сумел очень много. На земле он оставил после себя великолепный храм св. Никиты, возрожденный из руин. Оставил вновь построенный храм св. Серафима Саровского. Оставил созданный им детский приют. Оставил тысячи своих духовных детей. Оставил множество добрых дел. И неисчислимые, неведомые нам и незаметные россыпи семян добра и любви. Одни заглохнут, другие будут прорастать в людских душах и делах. Заколосятся новыми всходами, в свою очередь, дадут семена и всходы. И там, где они прорастут, может, и не догадаются, кто именно их посеял. Но Господь знает это…

От нас тебе, батюшка Амвросий, низкий поклон. Прости, за все, чем согрешили перед тобой и чем огорчали тебя. Дулись, спорили, ершились –  ведь бывало и такое. Впрочем, ты всегда прощал. Мудро, взвешенно, миролюбиво. Нередко с юмором, с тонкой и необидной шуткой. Низкий поклон тебе, и благодарим за все, что ты сделал для нас, для тех подростков и ребятишек, кого мы привозили к тебе в Бывалино. А к Богу обращаемся с молитвой:

Упокой, Господи, душу новопреставленного раба Твоего игумена Амвросия и всех православных христиан и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Валерий Шамбаров,

член Союза писателей России.