Данная концепция представляет собой современное понимание военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания как одного из приоритетных направлений деятельности Русской Православной Церкви (далее по тексту РПЦ) в условиях реформирования общества, Вооруженных Сил РФ, других войск, казачьих воинских формирований.
Содержание концепции раскрывается посредством изложения совокупности основных идей, положений, определяющих направленность, характер и другие компоненты воспитания патриотизма, готовности к достойному служению Отече-ству у казачьей молодежи в современных условиях. При этом учитывается опыт и достижения прошлого, реалии и проблемы сегодняшнего дня, тенденции развития важнейших сфер нашей жизни.
Концепция представляет собой систематизированное и последовательное из-ложение Православных теоретических основ военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи, обоснование его исходных установок, целей, содержания, задач, принципов, направлений, форм, методов, а также условий обеспечения эффективности этой деятельности в процессе взаимодействия ее субъектов — соответствующих министерств, ведомств, общественных объеди-нений и организаций, органов местного самоуправления. Сущность этой деятельности определяется, с одной стороны, интересами и требованиями духовной, военной и других, связанных с ней, видов государственной службы к личности, с другой — интересами общества и самой личности, ее отношением к проблемам, решаемым государственными институтами в целях укрепления обороноспособно-сти и безопасности страны.
Военно-патриотическое и духовно-нравственное воспитание — многоплано-вая, систематическая, целенаправленная и скоординированная деятельность РПЦ, государственных органов, общественных объединений и организаций по формированию у казачьей молодежи высокого духовно-патриотического сознания, возвы-шенного чувства верности к Святой Православной Церкви, своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга, важнейших конституционных обязанностей по защите интересов Родины.
Цель военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания — развитие у казачьей молодежи гражданственности, патриотизма как важнейших духовно-нравственных и социальных ценностей, формирование у нее профессионально значимых качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества, особенно в процессе военной и других, связан-ных с ней, видов государственной службы, верности конституционному и воин-скому долгу в условиях мирного и военного времени, высокой ответственности и дисциплинированности.
Для достижения этой цели требуется выполнение следующих основных за-дач:
— проведение научно-обоснованной организаторской деятельности по соз-данию условий для эффективного военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи;
— утверждение в сознании и чувствах казачьей молодежи духовных и пат-риотических ценностей, взглядов и убеждений, уважения к культурному и истори-ческому прошлому России, к традициям, повышению престижа государственной, особенно военной службы;
— создание новой эффективной системы военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания, обеспечивающей оптимальные условия развития у ка-зачьей молодежи верности Церкви и Отечеству, готовности к достойному служе-нию обществу и государству, честному выполнению долга и служебных обязанно-стей;
— создание механизма, обеспечивающего эффективное функционирование целостной системы военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи, в том числе проходящей службу в рядах Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских формирований и органов.
В содержании военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания можно выделить два основных, тесно взаимосвязанных между собой компонента. Первый из них характеризуется более широкой социально-педагогической направ-ленностью. Он основывается на таких элементах, как: позитивные мировоззренче-ские взгляды и позиции по основным социальным, историческим, нравственным, политическим, военным и другим проблемам; важнейшие духовно-нравственные, деятельностные качества (любовь к Родине, уважение к законности, ответствен-ность за выполнение конституционных обязанностей по защите Отечества и обес-печению безопасности его граждан и другие).
Социально-педагогический компонент содержания является доминирующим и составляет его ядро. Только сформировав личность гражданина и патриота Рос-сии с присущими ему ценностями, взглядами, ориентациями, интересами, установ-ками, мотивами деятельности и поведения, можно рассчитывать на успешное ре-шение более конкретных задач по подготовке к реализации функции защиты Отечества, к военной и другим, связанным с ней, видам государственной службы.
В современных условиях, когда решается проблема профессионализации личного состава Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских формирований и органов, значительно возрастает роль и значение специфического компонента со-держания военно-патриотического воспитания. Это предполагает его более глубо-кую и последовательную дифференциацию, основательную и всестороннюю раз-работку в соответствии с теми конкретными задачами (и прежде всего практиче-ского характера), которые возлагаются на защитников Отечества в процессе про-хождения военной и других, связанных с ней видов государственной службы.
Специфический компонент военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания характеризуется значительно большей конкретной и деятельностной направленностью. Практическая реализация этого содержания призвана обеспечить: глубокое понимание каждым молодым человеком своей роли и места в служении Церкви и Отечеству, основанном на высокой личной ответст-венности за выполнение требований военной и государственной службы; убежден-ность в необходимости выполнения функции защиты Отечества в современных условиях; формирование основных качеств, свойств, навыков, привычек, необхо-димых для успешного выполнения обязанностей в рядах Вооруженных Сил РФ, других войск, казачьих воинских формирований и органов. Основой содержания специфического компонента является любовь к Отечеству, верность гражданскому и воинскому долгу, воинская честь, храбрость, стойкость, самоотверженность, доб-лесть, мужество, взаимовыручка.
В современных условиях в содержании военно-патриотического воспитания молодежи в качестве приоритетных выделяются следующие духовно-нравственные ценности:
— Православие, надклассовость, надпартийность, надкорпоративность;
— Русская идея в государственном масштабе;
— приоритет духовных интересов над личными;
— патриотизм, преданность своему Отечеству;
— преемственность, сохранение и развитие лучших традиций Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских формирований и органов;
— самоотверженность и способность к преодолению трудностей и лишений;
— гуманизм и нравственность, чувство собственного достоинства;
— социальная активность, ответственность, нетерпимость к нарушениям норм морали и права.
Среди основополагающих принципов военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания, представляющих собой исходные руководящие поло-жения при осуществлении практической деятельности в этой сфере, выделяются: приоритетность исторического, культурного наследия России, ее духовных ценно-стей и традиций; научность; гуманизм; демократизм; системность, преемствен-ность и непрерывность в развитии казачьей молодежи, с учетом особенностей ее различных категорий; многообразие форм, методов и средств, используемых в целях обеспечения эффективности воспитания; его направленность на развитие возможностей, способностей и качеств каждой личности на основе индивидуально-го подхода; тесная и неразрывная связь с другими видами воспитания.
Реализация этих принципов в процессе военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи призвана обеспечить развитие у нее нового, по-настоящему заинтересованного отношения к Церкви, военной и госу-дарственной службе, готовности к достойному выполнению функции по защите Отечества и осуществляется по следующим основным направлениям:
Духовно-нравственное — осознание личностью высших ценностей, идеалов и ориентиров, социально значимых процессов и явлений реальной жизни, способ-ность руководствоваться ими в качестве определяющих принципов, позиций в практической деятельности и поведении. Оно включает: развитие высокой Право-славной культуры и образованности, осознание идеи, во имя которой проявляется готовность к достойному служению Отечеству, формирование высоконравствен-ных, профессионально-этических норм поведения, качеств воинской чести, ответ-ственности и коллективизма.
Историческое — познание наших казачьих корней, осознание неповторимо-сти Отечества, его судьбы, неразрывности с ней, гордости за сопричастность к деяниям предков и современников и исторической ответственности за выполнение конституционного и воинского долга, политических и правовых событий и процес-сов в обществе и государстве, военной политики, основных положений концепции безопасности страны и военной доктрины, места и роли Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских формирований и органов в политической системе общест-ва и государства.
Включает ознакомление с Законом Божьим, законами государства, особенно с правами и обязанностями гражданина России, с функциями и правовыми основа-ми деятельности военной организации общества, осознание положений Военной присяги, воинских уставов, требований командиров, начальников, старших долж-ностных лиц.
Патриотическое — воспитание важнейших духовно-нравственных и куль-турно-исторических ценностей, отражающих специфику формирования и развития нашего общества и государства, национального самосознания, образа жизни, ми-ропонимания и судьбы казаков. Оно включает: беззаветную любовь и преданность своему Отечеству; гордость за принадлежность к великому народу, к его сверше-ниям, испытаниям и проблемам; почитание Православных святынь и символов; готовность к достойному и самоотверженному служению Церкви, обществу и го-сударству.
Профессионально-деятельностное — формирование добросовестного и от-ветственного отношения к труду, связанному со служением Отечеству, стремления к активному проявлению профессионально-трудовых качеств в интересах успеш-ного выполнения служебных обязанностей и поставленных задач. Оно включает: мотивы, цели и задачи, ценностные ориентации профессионально-деятельностной самореализации личности, профессиональные притязания и нацеленность на дос-тижение высоких результатов деятельности, способность результативно и с высо-кой эффективностью выполнять служебные обязанности и достигать конкретных целей, умение прогнозировать и реализовывать планы своего профессионального роста.
Психологическое — формирование у казаков высокой психологической ус-тойчивости, готовности к выполнению сложных и ответственных задач в любых условиях обстановки, способности преодолевать тяготы и лишения военной и дру-гих видов государственной службы, важнейших психологических качеств, необхо-димых для успешной жизни и деятельности в коллективе подразделения, части. Оно включает: изучение и прогнозирование социально-психологических процессов в воинских и других коллективах; профилактику негативных явлений и проявлений девиантного поведения; снятие психологической напряженности, преодоление стресса, формирование психологических качеств с учетом особенностей различных категорий личного состава, каждой личности; индивидуально-воспитательную работу в процессе профессионального отбора и на основе его результатов.
Воспитание на казачьих воинских традициях, представляющих собой устой-чивые, исторически сложившиеся, передаваемые из поколения в поколение специ-фические формы отношений в казачьей военной организации общества в виде по-рядка, правил и норм поведения, духовных ценностей, нравственных установок и обычаев, связанных с выполнением учебно-боевых задач, организацией казачьей военной и других видов государственной службы и быта.
Важнейшими казачьими воинскими традициями, оказывающими набольшее воспитательное воздействие на молодежь, являются: верность казачьей присяге, Боевому Знамени Терского войска и Святым Хоругвям; служение интересам Церк-ви, народа, а не отдельным политическим партиям и их лидерам; самоотвержен-ность и самопожертвование в бою ради достижения общей победы; массовый ге-роизм и мужество в период, когда решается судьба Церкви и независимости Отечества; казачья доблесть, умение стойко переносить трудности службы; демо-кратизм взаимоотношений между казаками и взаимное доверие; гуманное отноше-ние к поверженному врагу, населению зарубежных стран и пленным.
Все эти направления органически взаимосвязаны между собой, объединены в процессе практической деятельности целью, задачами, духовно-нравственными и мировоззренческими основами, принципами, формами и методами военно-патриотического и и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи .
Цель, задачи, содержание и принципы военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи реализуются на практике посредст-вом функционирования сложной разветвленной системы, включающей различные звенья, структуры, органы, все многообразие путей, форм, методов и средств осу-ществления этой деятельности.
Система этой работы представляет собой установленные или сложившиеся порядок, содержание воспитательной деятельности на всех ее уровнях, начиная с первичного коллектива, группы и заканчивая высшими органами управления. На-значение системы состоит в обеспечении на практике комплексного учета всех факторов, влияющих на военно-патриотическое и духовно-нравственное воспита-ние казачьей молодежи, в создании необходимых условий и механизмов, способст-вующих повышению эффективности в процессе выполнения им задач в интересах Церкви, общества, государства, укрепления Вооруженных Сил РФ, других войск, казачьих воинских формирований и органов.
Основным институтом, обеспечивающим организацию всей системы данного направления воспитания, ее функционирование и контроль за его эффективностью и конечными результатами, является Церковь. Она организует процесс воспитания подрастающего поколения на уровне прежде всего семейного воспитания, школы, при получении профессионального образования, на уровне местных органов само-управления, в министерствах, ведомствах и т.д. Военно-патриотическое и духов-но-нравственное воспитание казачьей молодежи — одно из направлений РПЦ на этапе переходного периода и на долговременную перспективу.
Система военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания ка-зачьей молодежи включает:
1. Формирование и развитие социально значимых ценностей, Веры, граждан-ственности и патриотизма в процессе воспитания и обучения в детских дошколь-ных учреждениях, в общеобразовательной и высшей школе, в других типах учеб-ных заведений.
2. Массовую духовно-нравственную, патриотическую и военно-патриотическую работу, организуемую и осуществляемую Церковью и обществен-ными органами и организациями, органами местной власти и управления, органа-ми и организациями Вооруженных Сил, военкоматами, организациями и объеди-нениями воинов запаса, ветеранов, правоохранительными органами и организациями, соответствующими структурами других войск, воинских формиро-ваний и органов, РОСТО, Госкомспорта, Минздрава, некоторыми общественными движениями и организациями молодежи и др. (патриотические и военно-патриотические, культурно-исторические и военно-исторические, военно-технические и военно-спортивные и другие клубы и объединения, специальные школы, курсы, различные кружки, спортивные секции; клубы, учебные пункты будущего воина, офицера; месячники и дни патриотической работы, вахты памяти, поисковая деятельность, военно-спортивные игры, походы и т.д.).
3. Деятельность средств массовой информации, творческих союзов, особенно работников культуры и искусства, соответствующих научных, молодежных ассо-циаций, организаций, в той или иной мере направленную на рассмотрение, осве-щение и поиск решения проблем патриотического воспитания, на формирование и развитие личности гражданина и защитника Отечества.
Организация и проведение военно-патриотической и духовно-нравственной работы предполагает использование целого комплекса соответствующих форм, которые могут быть дифференцированы на три основные группы.
Первая группа, обусловленная общеразвивающим компонентом содержания военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи, включает в себя весьма обширные и многообразные формы общепатриотического характера. Они используются главным образом в условиях осуществляемого в сис-теме учебно-воспитательных учреждений (всех основных уровней) процесса или в виде дополняющих его элементов (учебных занятий) по самым различным учеб-ным дисциплинам, особенно гуманитарным, на специализированных факультетах, кружках, курсах, секциях и др.; беседы, утренники, вечера вопросов и ответов, «круглые столы», встречи с ветеранами, воинами запаса и военнослужащими; со-вершенствование учебно-материальной базы начального военного обучения и т.д.
Вторая группа, обусловленная спецификой содержания военно-патриотического воспитания, менее разнообразна и характеризуется большей ду-ховностью, военной и военно-прикладной направленностью. Эти формы, проводи-мые преимущественно в виде практических занятий, работ, и т.д., включают, в частности, ознакомление казаков с жизнью и деятельностью казачьих войск, с осо-бенностями службы и быта казаков (тактические учения, тактико-строевые заня-тия, военно-спортивные игры, секции по военно-прикладным видам спорта и т.п.).
Наиболее перспективным в плане высокоэффективного выполнения задач военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи является применение комплексных комбинированных интегрированных форм, оптимально сочетающих как общее, так и специфическое в его содержании, обра-зующих третью группу. К ней относятся такие формы, как изучение основ Право-славной веры, паломнические поездки по Святым местам, послушнические работы, оборонно-спортивный оздоровительный лагерь, учебно-полевые сборы, патриоти-ческие клубы и объединения различной направленности и некоторые другие. Эти формы включают в себя различные многоплановые мероприятия, которые прово-дятся системно, с определенной цикличностью, в соответствии с научно обосно-ванными организационными условиями. Тем самым в значительной мере преодо-левается разрыв между теоретическими и практико-прикладными компонентами военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи, между его общеразвивающей направленностью и специфическими задачами.
Осуществление патриотического воспитания предполагает использование системы средств, которая включает три основных компонета: материально-технический, образовательный и организационный.
К материально-техническим средствам относятся Святые Храмы и монастыри, учебные аудитории, классы и кабинеты для занятий по начальному военному обучению, музеи, места сражений, памятники, захоронения, специализи-рованные школы, патриотические и военно-патриотические клубы, техника, специ-альное оборудование, оружие, макеты, учебные поля, спортивные городки, тиры, тренажеры, а также соответствующие средства массовой информации, произведе-ния литературы и искусства.
Образовательные средства включают основные теоретические и на-учно-практические рекомендации по организации и проведению военно-патриотического воспитания, по формированию взглядов, убеждений, потребно-стей и интересов, воспитанию любви к Родине, готовности к отстаиванию ее сво-боды и независимости, по выработке общественного мнения о проблеме обеспече-ния и укрепления стабильности и безопасности общества, о государственных и социальных институтах, участвующих в реализации функции защиты Отечества, о военной и альтернативной службе и др.
Организационные средства патриотического воспитания — это весь ком-плекс мероприятий, осуществляемых с использованием материально-технических и образовательных средств, проводимых в соответствующих формах, максимально реализующих общие и специфические задачи по формированию и развитию лич-ности казака и патриота.
Все три группы средств патриотического воспитания тесно взаимосвязаны, дополняют друг друга и только комплексное их использование в процессе взаимо-действия субъектов и объектов этой деятельности способствует достижению ее главной цели.
При определении основных направлений повышения эффективности систе-мы военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей моло-дежи необходимо: а) исходить из наличия в русском обществе и его военной орга-низации необходимых предпосылок, огромного невостребованного еще потенциала воспитания, патриотизма, достойного служения Отечеству как реаль-ной основы для создания условий для коренного улучшения этой деятельности; б) обеспечить тесную взаимосвязь в процессе воспитания различных, почти не свя-занных между собой, структур и органов управления воспитательной работой.
Эти направления должны быть обусловлены необходимостью преодоления деформированных и негативных сторон воспитания, испытывающего воздействие целого ряда неблагоприятных и даже противодействующих факторов.
Наконец, руководители и организаторы воспитательной работы должны иметь все условия, располагать всеми необходимыми средствами для эффективно-го использования качественно новых форм и методов этой деятельности в целях достижения ее конечного результата. В соответствии с этим можно выделить сле-дующие основные направления и условия:
Информационно-разъяснительное обеспечение — утверждение патриотизма, Страха Божьего, конституционного долга, готовности к достойному служению Отечеству в качестве важнейших ценностей в сознании и чувствах молодежи, осо-бенно в тесной связи с интересами государства и общества; активное использова-ние в этих целях средств массовой информации, особенно военно-периодической печати, преодоление при этом сложившихся стереотипов и комплексов негативно-го плана.
Научно-теоретическое обеспечение — значительная активизация исследова-ний в сфере военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачь-ей молодежи, использование результатов разработок в практической деятельности с целью ее коренного улучшения в условиях изменений, происходящих в обществе. Обоснование и обогащение содержания воспитательной работы посредством включения в него культурно-исторического, духовно-нравственного и других ком-понентов, важнейших достижений в области социально-гуманитарных наук, а так-же современной военной мысли.
Педагогическое и методическое обеспечение — фундаментальная разработка комплекса учебных и специальных программ и методик по организации и проведе-нию военно-патриотической и духовно-нравственной работы в ее различных фор-мах, использование всего многообразия педагогических форм и средств с учетом особенностей той или иной категории молодежи. Развитие и совершенствование форм и методов военно-патриотического воспитания. Регулярное издание соответ-ствующей литературы, освещающей эту сферу деятельности с учетом инноваций, передового учебно-воспитательного опыта.
Кадровое обеспечение — организация системы подготовки специалистов, способных эффективно, на уровне современных требований решать задачи воспи-тания у казачьей молодежи высокого патриотизма, готовности к достойному слу-жению Церкви и Отечеству. Этот процесс мог бы включать не только базовое обу-чение руководителей и организаторов воспитательной работы среди казаков, но и их предварительный подбор, переподготовку и систему повышения квалификации.
Реализация этих направлений и создание необходимых условий предполагает в качестве одного из первых шагов поиск и разработку принципиально новых под-ходов, внедрение которых способствовало бы созданию качественно иных основ воспитания патриотизма, готовности к достойному служению Церкви и Отечеству. В более конкретном плане речь идет о необходимости принятия на вооружение новой концепции военно-патриотического и духовно-нравственного воспитания казачьей молодежи, и долговременной комплексной целевой Программы, ориенти-рованной на практическую реализацию основных положений этой концепции.
Данная концепция не претендует на полное и всестороннее решение вопро-сов, которые в ней представлены. Она ориентирована на переоценку и пересмотр ряда традиционных представлений, определений в одном из важнейших направле-ний воспитания и, следовательно, на создание условий для перемен в организации, формах и методах практической деятельности соответствующих социальных и государственных институтов, РПЦ, включая Вооруженные Силы РФ, другие вой-ска, воинские формирования и органы.
При разработке концепции был использован ценный отечественный в разви-тии у казачьей молодежи гражданственности, патриотизма, готовности к достой-ному служению Церкви и Отечеству. Концепция имеет открытый характер, осно-вывается на казачьих демократических началах и доступна для участия в ее совершенствовании и развитии различных научных и учебных заведений, общест-венных движений и объединений, регионов с собственными инициативами и про-ектами.
Реализация теоретических предложений и практических рекомендаций, из-ложенных в концепции, являющихся основой для решения важнейших задач вос-питания молодежи, улучшения ее качественных характеристик, повышения уровня ее готовности к выполнению социально значимых функций в различных сферах жизни общества и его военной организации в интересах их успешного реформиро-вания и укрепления, предполагает сосредоточение огромных усилий на всех уров-нях и направлениях этой деятельности.
Необходимо сделать все возможное для того, чтобы становление и развитие каждого казака, как Православного гражданина и патриота России обеспечивалось гармонично взаимодействующими в достижении данной цели социальными и го-сударственными институтами, макро и микро условиями, факторами. Только в этом случае можно рассчитывать на успешное решение одной из наиболее важных проблем российского общества и его военной организации, значение которой в сложный и противоречивый период их развития трудно переоценить.